Jēzus pabaro piecus tūkstošus: maizes un zivis (Marka 6:30-44)
The brīnums, kad Jēzus pabaroja piecus tūkstošus ir viens no vispazīstamākajiem Bībeles stāstiem. Marka 6:30-44 Jēzus paņem piecas maizes klaipus un divas zivis un brīnumaini pavairo tās, lai pabarotu piecus tūkstošus. Šis Jēzus brīnums ir viņa spēka un mīlestības pret visiem cilvēkiem apliecinājums.
Stāsts sākas ar to, ka Jēzus un viņa mācekļi dodas uz attālu vietu. Kad viņi ierodas, viņi atrod lielu cilvēku pūli, kas viņus ir gaidījuši. Jēzum ir līdzjūtība pret cilvēkiem un viņš nolemj tos pabarot. Viņš liek saviem mācekļiem dot ļaudīm kaut ko ēst, bet viņiem ir tikai pieci maizes klaipi un divas zivis.
Pēc tam Jēzus paņem piecas maizes un divas zivis un svētī tās. Pēc tam viņš tos sadala gabalos un iedod mācekļiem, lai tie izdalītu ļaudīm. Brīnumainā kārtā maize un zivis vairojas un visi var ēst līdz sātai. Pēc tam, kad visi ir paēduši, paliek vēl divpadsmit grozi ar pārpalikumiem.
Šis brīnumains notikums ir spēcīgs atgādinājums par Jēzus spēku un viņa mīlestību pret visiem cilvēkiem. Tas ir atgādinājums, ka Jēzus var nodrošināt mūs tādos veidos, par kuriem mēs pat nevaram iedomāties. Tas ir arī atgādinājums, ka Jēzus vienmēr ir ar mums, pat ja šķiet, ka esam vieni.
The brīnums, kad Jēzus pabaroja piecus tūkstošus ir pārsteidzošs piemērs Dieva spēkam un Viņa mīlestībai pret mums. Tas ir atgādinājums, ka neatkarīgi no tā, ar ko mēs saskaramies, Jēzus vienmēr ir ar mums un Viņš gādās par mums tādos veidos, kādus mēs pat nevaram iedomāties.
Un viņš pavēlēja visiem sasēsties pa grupām uz zaļās zāles.40Un viņi sasēdās rindās pa simtiem un pa piecdesmit.41Un, paņēmis piecas maizes un divas zivis, viņš paskatījās uz debesīm un svētīts un salauza maizes un iedeva tās saviem mācekļiem, lai tie viņiem liktu priekšā; un abas zivis viņš sadalīja starp tām visiem.42Un viņi visi ēda un tika paēduši.43Un viņi savāca divpadsmit grozus, pilnus ar šķembām un zivīm.44Un to, kas ēda no maizēm, bija apmēram pieci tūkstoši vīru.
Maizes un zivis
Stāsts par to, kā Jēzus pabaroja piecus tūkstošus vīriešu (vai tur nebija sieviešu vai bērnu, vai arī viņi vienkārši nedabūja neko ēst?) tikai ar pieciem maizes klaipiem un divām zivīm vienmēr ir bijusi viena no populārākajām evaņģēlija pasakām. Tas noteikti ir saistošs un vizuāls stāsts, un tradicionālā interpretācija par to, ka cilvēki meklē “garīgu” pārtiku, kas saņem arī pietiekamu materiālo pārtiku, dabiski ir pievilcīga sludinātājiem un sludinātājiem.
Stāsts sākas ar Jēzus un viņa apustuļu sapulci, kuri atgriezās no ceļojumiem, kuros viņš tos sūtīja 6:13. pantā. Diemžēl mēs neko neuzzinām par to, ko viņi darīja, un nav saglabājušās ziņas par to, ka kāds varētu būt Jēzus sekotājs, kurš sludinātu vai dziedinātu šajā reģionā.
Notikumi šajā stāstā risinās kaut kad pēc tam, kad viņi bija iesaistījušies savā darbā, tomēr cik daudz laika ir pagājis? Tas nav teikts, un cilvēki parasti izturas pret evaņģēlijiem tā, it kā tie visi būtu notikuši diezgan saspiestā laika posmā, taču, lai būtu godīgi, jāpieņem, ka viņi bija atsevišķi dažus mēnešus — ceļošana vienatnē bija laikietilpīga.
Tagad viņi gribēja iespēju tērzēt un pastāstīt viens otram par notiekošo — tas bija dabiski pēc ilgstošas prombūtnes, taču, lai kur viņi atrastos, tas bija pārāk aizņemts un pārpildīts, tāpēc viņi meklēja klusāku vietu. Tomēr pūļi turpināja viņiem sekot. Tiek teikts, ka Jēzus uztvēris viņus kā 'aitas bez gana' — tas ir interesants apraksts, kas liek domāt, ka, viņaprāt, viņiem ir vajadzīgs vadītājs un viņi nespēj vadīt sevi.
Šeit ir vairāk simbolikas, kas pārsniedz pašu ēdienu. Pirmkārt, stāsts attiecas uz citu cilvēku ēdināšanu tuksnesī: Dieva pabarošanu ebrejiem pēc tam, kad viņi tika atbrīvoti no Ēģiptes verdzības. Šeit Jēzus cenšas atbrīvot cilvēkus no grēka važām.
Otrkārt, stāsts lielā mērā balstās uz 2 Karaļi 4:42-44 kur Elīsa brīnumainā kārtā pabaro simts vīrus tikai ar divdesmit maizes klaipiem. Tomēr šeit Jēzus pārspēj Elīsu, pabarojot daudz vairāk cilvēku ar vēl mazāku daudzumu. Evaņģēlijos ir daudz piemēru, kad Jēzus atkārto brīnumu no Vecās Derības, bet dara to plašākā un vērienīgākā stilā, kas it kā norāda uz kristietības pārspēju jūdaismu.
Treškārt, stāsts atsaucas uz Pēdējās vakariņas kad Jēzus lauž maizi ar šiem mācekļiem tieši pirms viņa tiks sists krustā. Ikviens un ikviens ir laipni aicināts lauzt maizi līdzās Jēzum, jo vienmēr pietiks. Atzīmēt , tomēr nepadara to skaidri, un ir iespējams, ka viņš nebija plānojis izveidot šo savienojumu, neskatoties uz to, cik populārs tas kļūtu kristīgajā tradīcijā.
