Kāpēc Jeruzalemes pilsēta ir svarīga islāmā?
Jeruzalemes pilsēta musulmaņiem ir ārkārtīgi svarīga, jo tā ir trešā svētākā vieta islāmā. Tiek uzskatīts, ka pravietis Muhameds apmeklēja pilsētu sava brīnumainā Nakts ceļojuma un pacelšanās debesīs laikā, un tajā atrodas Al-Aksas mošeja, kas ir otra svētākā mošeja islāmā.
Nakts ceļojums un pacelšanās debesīs
Nakts ceļojums un pacelšanās debesīs ir Korānā un Haditos aprakstīts notikums, kurā pravietis Muhameds spārnotā zirgā tika nogādāts no Mekas uz Jeruzalemi un pēc tam uzkāpts debesīs. Šī ceļojuma laikā Muhameds esot ticies ar citiem praviešiem un saņēmis dievišķas atklāsmes. Šis notikums tiek uzskatīts par apliecinājumu Jeruzalemes nozīmei islāmā.
Al Aksas mošeja
Al-Aqsa mošeja ir viena no svarīgākajām islāma vietām, jo tiek uzskatīts, ka tā ir vieta, no kuras pravietis Muhameds uzkāpa debesīs. Tā atrodas Tempļa kalnā Jeruzalemē un ir otrā svētākā mošeja islāmā pēc Kaabas Mekā. Musulmaņi no visas pasaules apmeklē mošeju, lai lūgtu un meklētu svētības.
Secinājums
Jeruzalemes pilsētai ir liela nozīme musulmaņiem, jo tā ir Nakts ceļojuma un pacelšanās debesīs vieta, kā arī Al-Aqsa mošeja. Tā ir svēta vieta, ko apmeklē musulmaņi no visas pasaules, un tā ir ticības un ziedošanās simbols.
Jeruzaleme, iespējams, ir vienīgā pilsēta pasaulē, kas tiek uzskatīta par vēsturiski un garīgi nozīmīgu gan ebrejiem, gan kristiešiem un musulmaņiem. TheJeruzalemes pilsētaarābu valodā ir pazīstams kāAl KudsvaiJeruzaleme-Maqdis('Noble, Sacred Place'), un pilsētas nozīme musulmaņiem ir pārsteigums dažiem kristiešiem un ebrejiem.
Monoteisma centrs
Jāatceras, ka jūdaisms, kristietība un islāms nāk no kopīga avota. Visas ir reliģijas monoteisms — pārliecība, ka ir viens Dievs un tikai viens Dievs. Visas trīs reliģijas ciena daudzus no tiem pašiem praviešiem, kuri ir atbildīgi par pirmo Dieva Vienotības mācīšanu Jeruzalemes apkārtnē, tostarp Ābrahāmu, Mozu, Dāvidu, Salamanu un Jēzus — miers ar viņiem visiem. Šo reliģiju godbijība pret Jeruzalemi liecina par šo kopīgo fonu.
Pirmā Qiblah musulmaņiem
Musulmaņiem Jeruzaleme bija pirmā Qibla — vieta, uz kuru viņi vēršas lūgšanā. Islāma misijā bija daudz gadu (16 mēnešus pēc Migrācija ), ka Muhamedam (miers ar viņu) tika uzdots mainīt Kiblu no Jeruzalemes uz Meku (Korāns 2:142-144). Tiek ziņots, ka pravietis Muhameds teica: 'Ir tikai trīs mošejas, uz kurām jums vajadzētu doties ceļojumā: Svētā mošeja (Meka, Saūda Arābija), šī mana mošeja (Madīna, Saūda Arābija) un Al mošeja. -Aksa (Jeruzaleme).
Tādējādi Jeruzaleme ir viena no trim musulmaņu svētākajām vietām uz zemes.
Nakts ceļojuma un debesbraukšanas vieta
Tieši Jeruzalemi Muhameds (lai viņam miers) apmeklēja sava nakts ceļojuma un debesbraukšanas laikā (saukta Isra' un Mi'raj ). Kādā vakarā leģenda stāsta, ka eņģelis Gabriels brīnumainā kārtā aizvedis pravieti no Svētās mošejas Mekā uz tālāko mošeju (Al-Aqsa) Jeruzālemē. Pēc tam viņš tika pacelts debesīs, lai viņam parādītu Dieva zīmes. Pēc tam, kad pravietis tikās ar iepriekšējiem praviešiem un vadīja tos lūgšanās, viņš tika atgriezts pie Meka . Visa pieredze (ko daudzi musulmaņu komentētāji uztver burtiski un vairums musulmaņu uzskata par brīnumu) ilga dažas stundas. Isras un Miradža notikums ir minēts Korānā, 17. nodaļas pirmajā pantā ar nosaukumu 'Izraēla bērni'.
Slava Allāham, kurš aizveda Savu kalpu nakts ceļojumā no Svētās mošejas uz Vistālāko mošeju, kura apgabalus Mēs svētījām, lai mēs varētu viņam parādīt savas zīmes. Jo Viņš ir Tas, kurš visu dzird un zina. (Korāns 17:1)
Šis nakts ceļojums vēl vairāk pastiprināja saikni starp Meku un Jeruzalemi kā svētām pilsētām un kalpo kā piemērs katra musulmaņa dziļajai uzticībai un garīgajai saiknei ar Jeruzalemi. Lielākajai daļai musulmaņu ir dziļa cerība, ka Jeruzaleme un pārējā Svētā zeme tiks atjaunota miera zemē, kurā visi ticīgie var pastāvēt harmonijā.
