Kas Bībelē bija Simeons Nigērs?
Simeons Nigērs bija ebreju kristietis, kas minēts Bībeles Jaunajā Derībā. Viņš bija Jeruzalemes agrīnās draudzes loceklis un Antiohijas draudzes vadītājs. Viņš bija ievērojama figūra agrīnajā baznīcā un ir minēts Apustuļu darbos, Vēstulē galatiešiem un Vēstulē filipiešiem.
Simeons Nigērs bija Jeruzalemes draudzes loceklis un bija viens no pirmajiem, kas pieņēma Jēzus vēsti. Viņš bija Antiohijas draudzes vadītājs un palīdzēja izplatīt evaņģēliju pagāniem. Viņš bija arī skolotājs un sludinātājs, un viņa mācības bija ietekmīgas agrīnajā baznīcā.
Simeons Nigērs bija galvenā figūra kristietības izplatīšanā, un viņa mantojumu atceras vēl šodien. Viņš ir nozīmīga figūra baznīcas vēsturē, un viņa mācības un ietekme draudzē ir jūtama vēl šodien. Viņš ir paraugs uzticībai un centībai Kristus lietai, un viņa piemērs ir iedvesmas avots visiem ticīgajiem.
Atslēgvārdi: Simeons Nigērs, Bībele, Jaunā Derība, Jeruzaleme, Antiohija, Apustuļu darbi, galatieši, filipieši, Jēzus, evaņģēlijs, pagāni, skolotājs, sludinātājs, kristietība, ticība, veltījums, Kristus.
Bībelē ir minēti burtiski tūkstošiem cilvēku. Daudzi no šiem indivīdiem ir labi zināmi un ir pētīti visā vēsturē, jo viņiem bija liela loma notikumos, kas aprakstīti visā Svētajos Rakstos. Ievērojami Bībeles varoņi ir tādi cilvēki kā Mozus , Karalis Dāvids , apustulis Pāvils , un tā tālāk.
Bet lielākā daļa cilvēku, kas minēti Bībelē, ir aprakti nedaudz dziļāk lapās, cilvēki, kuru vārdus, iespējams, nevar atpazīt uzreiz.
Vīrietis vārdā Simeons, kuru sauca arī par Nigēru, ir viens no šiem varoņiem. Ārpus dažiem uzticīgiem Jaunās Derības zinātniekiem ļoti maz cilvēku ir dzirdējuši par viņu vai zina par viņa stāstu. Un tomēr viņa klātbūtne Jaunajā Derībā var liecināt par dažiem svarīgiem faktiem par Jaunās Derības agrīno baznīcu, kas norāda uz dažām pārsteidzošām sekām.
Simeona stāsts
Lūk, kur šis interesantais vīrietis vārdā Simeons ieiet Bībeles lappusēs:
1Baznīcā, kas bija plkst Antiohija tur bija pravieši un skolotāji: Barnaba, Simeons, ko sauca par Nigēru, Lūcijs Kirēnietis, Manaens, tuvs tetrarha Hēroda draugs, un Sauls.
2Kad viņi kalpoja Tam Kungam un gavēja, Svētais Gars sacīja: 'Nošķiriet man Barnabu un Saulu darbam, kuram Es viņus esmu aicinājis.'3Pēc tam, kad viņi bija gavējuši, lūguši un uzlikuši rokas, viņi tos palaida.
Apustuļu darbi 13:1-3
Tas prasa mazliet fona. Apustuļu darbu grāmata lielā mērā stāsta par agrīno baznīcu, tostarp tās atklāšanu plkst Vasarsvētku diena visu Pāvila, Pētera un citu mācekļu misionāru ceļojumu laikā.
Kamēr mēs nonākam pie Apustuļu darbu 13. nodaļas, baznīca jau bija piedzīvojusi spēcīgu vajāšanu no gan ebreju, gan romiešu varas iestāžu puses. Vēl svarīgāk ir tas, ka draudzes vadītāji bija sākuši diskutēt par to, vai pagāniem (neebrejiem) vajadzētu stāstīt par evaņģēlija vēsti un iekļaut tos draudzē. Līderi arī apsprieda, vai pagāniem vajadzētu pievērsties jūdaismam. Daudzi baznīcu vadītāji atbalstīja pagānu iekļaušanu tāpat kā viņi, bet citi neatbalstīja.
Barnaba un Pāvils bija to draudzes vadītāju priekšgalā, kuri vēlējās evaņģelizēt pagānus. Patiesībā viņi bija Antiohijas draudzes vadītāji, kas bija pirmā draudze, kas pieredzēja, ka liels skaits pagānu pievēršas Kristus .
Apustuļu darbu 13. nodaļas sākumā mēs atrodam sarakstu ar papildu vadītājiem Antiohijas draudzē. Šie vadītāji, tostarp 'Simeons, kuru sauca par Nigēru', atsaucās uz Svētā Gara darbu, sūtot Barnabu un Pāvilu viņu pirmajā misijas ceļojumā uz citām pagānu pilsētām.
Simeons, vīrietis, ko sauc par Nigēru
Tātad, kāpēc Simeons ir nozīmīgs šajā stāstā? Šīs frāzes dēļ, kas viņa vārdam pievienota Apustuļu darbos 13:1: 'Simeons, kuru sauca Nigēra.'
Teksta oriģinālvalodā vārdu “Nigēra” vislabāk var tulkot kā “melns”. Tāpēc daudzi zinātnieki pēdējos gados ir secinājuši, ka Simeons, 'kuru sauca Nigēra', patiešām bija melnādains. Tiek uzskatīts, ka viņš ir Āfrikas pagāns, kurš bija pārstādīts uz Antiohiju un tikās ar Jēzu.
Mēs nevaram droši zināt, vai Simeons bija Bleks, taču tas noteikti ir saprātīgs secinājums. Un tas ir pārsteidzošs! Padomājiet par to: pastāv liela iespēja, ka vairāk nekā 1500 gadus pirms pilsoņu kara un pilsoņu tiesību kustības melnādainais vīrietis palīdzēja vadīt vienu no ietekmīgākajām baznīcām pasaules vēsturē.
Tam, protams, nevajadzētu būt jaunumam. Melnie vīrieši un sievietes ir pierādījuši sevi kā spējīgus vadītājus tūkstošiem gadu gan draudzē, gan ārpus tās. Taču, ņemot vērā aizspriedumu un atstumtības vēsturi, ko baznīca demonstrējusi pēdējos gadsimtos, Simeona klātbūtne noteikti ir piemērs tam, kāpēc lietām vajadzēja būt labāk — un kāpēc tās joprojām var būt labāk.
Avots:
Anonīms. Apustuļu darbi 13. Holman Bible Publishers, 2009, Nešvila, Tenesī.
