Kas ir kravas kults? Termina izcelsme

Kravu kulti ir reliģiskas kustības, kas radās Klusā okeāna dienvidu daļā 20. gadsimta vidū. Termiņš kravas kults attiecas uz pārliecību, ka materiālo bagātību var iegūt ar garīgiem līdzekļiem. Kravu kultus raksturo to piekritēju pārliecība, ka materiālo labumu ienākšana no ārpasaules ir dievišķās labvēlības zīme.

Kravu kulti bieži ir saistīti ar Klusā okeāna dienvidi reģionā, kur tie pirmo reizi parādījās 20. gadsimta vidū. Pirmo reizi šo terminu izmantoja antropologi, lai aprakstītu reliģiskās kustības, kas attīstījās pēc saskarsmes ar rietumniekiem. Šos kultus raksturoja uzskats, ka materiālo labumu ienākšana no ārpasaules liecina par dievišķo labvēlību.

The termina izcelsme 'kravas kults' ir neskaidrs. Tiek uzskatīts, ka to izdomāja antropologi 1950. gados, lai aprakstītu reliģiskās kustības, kas Klusā okeāna dienvidu daļā radās, reaģējot uz kontaktiem ar rietumniekiem. Šos kultus raksturoja uzskats, ka materiālo labumu ienākšana no ārpasaules liecina par dievišķo labvēlību.

Kravu kulti ir svarīga Klusā okeāna dienvidu reģiona vēstures daļa. Tie ir atgādinājums par ticības spēku un dažādu kultūru izpratnes nozīmi. Kravu kulti arī atgādina par savstarpējas cieņas un sapratnes nepieciešamību starp kultūrām.

Termiņš kravas kults radās 19. gadsimtā kā nievājošs izteiciens, kas raksturo vietējo praksi Melanēzijas apakšreģionā Klusā okeāna dienvidrietumos. Kravu kultu idejas pamatā ir ritualizēta infrastruktūras veidošana un tai sekojoša Eiropas koloniālās tirdzniecības preču iegāde kā veids bagātības uzkrāšanai.

Piemēram, attāls ciemats uz salas var uzbūvēt lidmašīnas skrejceļu, lai Eiropas kolonisti varētu ierasties ar kravu vai Rietumu civilizācijas dāvanām. Neliela kopiena, kurā nav elektrības vai tekoša ūdens, simpātiskas maģijas veidā var uzbūvēt no salmiem un nūjām viltotu lidmašīnu, lai mēģinātu savā teritorijā ievest vairāk lidmašīnu, ievedot kravu.

In Kas notika ar Cargo kultiem? Materiālās reliģijas Melanēzijā un Rietumos ,Tons Otto rakstīja, ka kravu kulti rodas apgabalos, kas ir marginalizēti un apspiesti. Ņemot vērā Eiropas kolonizācijas globālo vēsturi, nav pārsteigums, ka lielākā daļa tā saukto kravas kultu parādījās Klusā okeāna dienvidu un Subsahāras Āfrikas reģionos. Otto turpina apgalvot, ka kravu kultu attīstība notiek, reaģējot uz pamatiedzīvotāju grupu “pretrunīgo cīņu” starp senajām tradīcijām un mūsdienu kapitālismu.

Pirmā termina Cargo Cult lietojums

Pīters Pčelincevs / Getty Images

Viens no pirmajiem termina kravas kulti gadījumiem notika Fidži 1885. gadā. Tajā laikā britu koloniālās plantācijas bija pašā kulminācijā, kas radīja Tuka kustība . Fidži priesteris vārdā Ndugomoi, bažījies par balto misionāru milzīgo ietekmi uz savu tautu, pasludināja sevi par augstāko tiesnesi pār tādām lietām kā dzīvība un nāve, kā arī visos citos jautājumos, kas ir svarīgi viņa kopienas iedzīvotājiem.

Ndugomoi apgalvoja, ka ir saņēmis dievišķu vēstījumu, mudinot atdzīvināt tradicionālās reliģiskās prakses. Ja viņa tauta atgrieztu senos ceļus un pienācīgi godinātu savus senčus, viņš teica, tas novestu pie lomu maiņas, kurā baltie eiropieši kalpotu pamatiedzīvotājiem. Fidži iedzīvotāji atkal būtu saimnieki.

Tuka kustības dzimšana nepatika Lielbritānijas koloniālajām varas iestādēm. Viņi arestēja Ndugomoi, un pēc tam viņam tika piespriests sešu mēnešu katorga darbs, kā arī trimda.

Kravu kulti Otrajā pasaules karā

Amerikāņu karavīri Otrā pasaules kara laikā dalīja kravu ar Klusā okeāna salu iedzīvotājiem. FPG / Getty Images

Otrā pasaules kara laikā Klusā okeāna dienvidrietumos bija vērojams vēl lielāks balto eiropiešu pieplūdums, kuram šoreiz pievienojās arī amerikāņi. Pateicoties sabiedroto centieniem Klusajā okeānā, mazās salas kļuva par daudzu piegādes gaisa pilienu vietām. Pēkšņi iedzīvotāji pirmo reizi saskārās ar Rietumu karavīriem, konserviem, masveidā ražotiem apģērbiem, ieročiem, zālēm un elektroniku. Daudzi sabiedroto karavīri dalījās ar šīm precēm ar saviem jaunajiem kaimiņiem uz salām. Tas noveda pie tā, ko amerikāņi sauca Džona Fruma kravas kults Vanuatu salā.

Džons Frums bija vārds, kas dots mītiskai personai, kuru Vanuatu salas iedzīvotāji saistīja ar kravu. Viņš bieži tika attēlots kā melnādains vīrietis, visticamāk, tāpēc, ka kara laikā reģionā atradās afroamerikāņu karavīri, un tiek uzskatīts, ka viņa vārds ir saīsināta vārda “Džons no Amerikas” versija. Citās stāsta variācijās viņš tiek saukts par 'Tomu Navy' kā veltījumu amerikāņu jūrniekiem, kuri parādījās šajā reģionā kara laikā Klusajā okeānā.

Dažās leģendās Džons Frums parādās ģērbies Rietumu apģērbā, solot Vanuatu iedzīvotājiem, ka viņš atgriezīsies pie viņiem ar tālruņiem, konserviem, zālēm un moderniem mājokļiem. Džona Frūma sekotāji atteicās no savām mantām un naudas un pārcēlās uz Vanuatu iekšpusi, kur veica sarežģītus rituālus, lai godinātu Džonu Frumu. Kad karš beidzās un amerikāņu karaspēks aizbrauca, sekotāji uzbūvēja sarežģītas nolaišanās joslas un izmēģināja lidmašīnas, lai Džonam Frumam būtu kur nolaisties, kad viņš atgriezās ar kravu svētīt salas iedzīvotājus.

Kravas kulti šodien

Kravas kulti joprojām pastāv divdesmit pirmajā gadsimtā. Jaungvinejas salā Paliau, Peli un Pomio grupas ievēro līdzīgu reliģisko struktūru kā agrīnajiem kravas kultiem.

Papildus Džonam Frumam un Tomam Navy Vanuatu ir mājvieta Turaga kustībai, kas ir tradicionālo melanēziešu uzskatu un ekonomisku struktūru sajaukums, kas sakņojas barterā un tirdzniecībā, pretstatā Rietumu praksei. Tannijā, citā Vanuatu ķēdes salā, Kastomas cilts locekļi ievēro reliģiju, kuras pamatā ir karalienes Elizabetes II vīra prinča Filipa pielūgsme.

Ātrie fakti par kravas kultiem

• Kravu kultu jēdziens radās, reaģējot uz Eiropas koloniālismu Melanēzijas reģionā Klusā okeāna dienvidu daļā.
• Ideja par 'kravu kultiem' attiecas uz vietējo garīgo praksi, kas integrēta ar Rietumu ekonomiku un tirdzniecības precēm.
• Pazīstamie kravu kulti radās Pirmā un Otrā pasaules kara laikā.