Višvakarma, hinduistu arhitektūras pavēlnieks

Višvakarma ir svarīga hinduistu dievība, kas tiek cienīta kā arhitektūras pavēlnieks. Viņš ir dievišķais Visuma arhitekts, kurš ir atbildīgs par fiziskās pasaules izveidi un uzturēšanu. Vishwakarma ir pazīstams arī kā dievišķais amatnieks, un tas ir saistīts ar visiem būvniecības aspektiem, sākot no ēku plānošanas un projektēšanas līdz faktiskajam būvniecības procesam.

Simbolisms un nozīme

Višvakarma ir radošuma, prasmju un meistarības simbols. Viņš bieži tiek attēlots kā četrroku figūra, kurai rokās ir dažādi instrumenti un darbarīki. Viņš ir saistīts arī ar četrām Vēdām, kas ir senie hinduisma svētie raksti. Tiek uzskatīts, ka Višvakarma ir visu zināšanu avots, kas saistīts ar arhitektūru, inženierzinātnēm un meistarību.

Dievkalpojumi un rituāli

Višvakarmu pielūdz arhitekti, inženieri un amatnieki. Viņa īpašajā dienā, kas tiek svinēta Kanjas hinduistu mēneša pilnmēness dienā, bhaktas lūdz lūgšanas un veic īpašus rituālus. Dievībai tiek ziedoti ziedi, vīraks un ēdiens, tiek veikta īpaša pudža.

Secinājums

Višvakarma ir svarīga hinduistu dievība, kas tiek cienīta kā arhitektūras pavēlnieks. Viņš ir dievišķais Visuma arhitekts, kurš ir atbildīgs par fiziskās pasaules izveidi un uzturēšanu. Vishwakarma ir radošuma, prasmju un meistarības simbols, un to pielūdz arhitekti, inženieri un amatnieki. Viņa īpašajā dienā bhaktas lūdz lūgšanas un veic īpašus rituālus, lai godinātu dievību.

Višvakarma ir visu amatnieku un arhitektu vadošā dievība. Brahmas dēls, viņš ir visa Visuma dievišķais zīmētājs un visu dievu piļu oficiālais celtnieks. Višvakarma ir arī visu lidojošo dievu ratu un visu to ieroču dizainers.

Mahābhārata apraksta viņu kā 'mākslas pavēlnieku, tūkstoš rokdarbu izpildītāju, dievu galdnieku, izcilāko no amatniekiem, visu rotu veidotāju... un lielu un nemirstīgu dievu.' Viņam ir četras rokas, viņš nēsā kroni, daudz zelta rotaslietu, rokās tur ūdens podu, grāmatu, cilpu un amatnieka darbarīkus.

Višvakarma Pudža

Hinduisti Višvakarmu plaši uzskata par arhitektūras un inženierzinātņu dievu, un katru gadu 16. vai 17. septembris tiek svinēts kā Višvakarma Pudža — tas ir laiks, kad strādnieki un amatnieki var palielināt produktivitāti un gūt dievišķu iedvesmu jaunu produktu radīšanai. Šis rituāls parasti notiek rūpnīcas telpās vai veikala telpās, un citādi ikdienišķās darbnīcas atdzīvojas ar svētkiem. Vishwakarma Puja ir saistīta arī ar pūķu lidošanu. Šis notikums savā ziņā iezīmē arī svētku sezonas sākumu, kura kulminācija ir Diwali.

Arhitektūras brīnumi

Hindu mitoloģija ir pilna ar Višvakarmas daudzajiem arhitektūras brīnumiem. Caur četriem jugas ,viņš dieviem bija uzcēlis vairākas pilsētas un pilis. InSatja-juga,viņš uzcēlaSwarg Loke, vai debesīs , dievu un padievu mājvieta, kur valda Kungs Indra. Pēc tam Višvakarma uzcēlaLankas zeltsiekšātreta juga,Dvarkas pilsētāDvapar Juga,un Hastinapur un Indraprastha in theKali juga.

'Sone Ki Lanka' vai Golden Lanka

Saskaņā ar hinduistu mitoloģiju,Lankas zeltsjeb Zelta Lanka bija vieta, kur dzīvoja dēmonu karalis RāvanaTreta juga.Kā lasām episkajā stāstā Rāmajana , šī bija arī vieta, kur Rāvana kā ķīlnieci turēja Situ, Lorda Ram sievu.

Ir arī stāsts par Zelta Lankas celtniecību. Kad Kungs Šiva apprecējās ar Parvati, viņš lūdza Višvakarmu uzcelt skaistu pili, kurā viņi varētu dzīvot. Višvakarma uzcēla pili no zelta! Mājas iesildīšanas ceremonijā Šiva uzaicināja gudro Rāvanu uzstātiesGrihapravešarituāls. Pēc svētās ceremonijas, kad Šiva lūdza Rāvanu kaut ko lūgt pretī kāDakšina,Ravana, pārņemta ar pils skaistumu un varenību, lūdza Šivam pašu zelta pili! Šivam bija jāpiekrīt Rāvanas vēlmei, un Zelta Lanka kļuva par Rāvanas pili.

Dwarka

Starp daudzajām mītiskajām Višvakarmas pilsētām ir Dwarka, Kunga Krišnas galvaspilsēta. Mahābhāratas laikā Kungs Krišna esot dzīvojis Dvarkā un padarījis to par savuKarma Bhoomivai darbības centrs. Tāpēc šī vieta Indijas ziemeļos ir kļuvusi par hinduistu labi zināmu svētceļojumu.

Hastinapur

TagadnēJuga laiki,Tiek uzskatīts, ka Višvakarma ir uzcēlis Hastinapur pilsētu, Kauravas un Pandavas, karojošo Mahābhāratas ģimeņu, galvaspilsētu. Pēc uzvaras Kurukšetras kaujā Kungs Krišna iecēla Dharmaradžu Judhisthiru par Hastinapūras valdnieku.

Indraprastha

Višvakarma Pandaviem uzcēla arī Indraprasthas pilsētu.Mahābhāratair tā, ka karalis Dhritrashtra piedāvāja zemes gabalu, ko saucKhaandavprasthauz Pandavām dzīvot tālāk. Judhištirs paklausīja sava tēvoča pavēlei un devās dzīvot uz Khaandavprastha pie brāļiem Pandaviem. Vēlāk Kungs Krišna uzaicināja Višvakarmu uz šīs zemes, ko viņš pārdēvēja, uzcelt pandaviem galvaspilsētu.Indraprastha.

Leģendas stāsta par Indraprasthas arhitektūras brīnumu un skaistumu. Pils grīdas bija tik labi veidotas, ka tās atspīdēja kā ūdens, un pilī esošie baseini un dīķi radīja ilūziju par līdzenu virsmu bez ūdens.

Pēc pils uzcelšanas Pandavi uzaicināja Kauravas, un Durjodhans un viņa brāļi devās apmeklēt Indraprasthu. Nezinādams par pils brīnumiem, Durjodhans bija satriekts no grīdām un baseiniem un iekrita vienā no dīķiem. Pandavas sieva Draupadi, kas bija šīs ainas lieciniece, labi pasmējās! Viņa atcirta, dodot mājienu Durjodhana tēvam (aklajam karalim Dhritaraštrai), ka 'akla vīra dēls noteikti ir akls'. Šī Draupadi piezīme tik ļoti kaitināja Durjodhanu, ka vēlāk tā kļuva par galveno iemeslu lielajam Kurukšetras karam, kas aprakstītsMahābhārataunBhagavadgīta.