Svami Vivekanandas runas

Svami Vivekanandas runas ir iedvesmojošu un saprātīgu runu apkopojums, ko sniedz slavenais garīgais līderis. Šīs runas ir pilnas ar gudrību un zināšanām, kas var palīdzēt ikvienam viņa garīgajā ceļojumā. Vivekanandas vārdi ir gan pārdomas rosinoši, gan pacilājoši, padarot tos par lielisku motivācijas un norādījumu avotu.

Svami Vivekanandas runās aplūkotās tēmas

Vivekanandas runas aptver plašu tēmu loku, sākot no reliģijas un filozofijas līdz sociālajiem jautājumiem un izglītībai. Viņš runā par meditācijas spēku, pašrealizācijas nozīmi un sociālo reformu nepieciešamību. Viņš pieskaras arī tādām tēmām kā karma, reinkarnācija un prāta spēks.

Svami Vivekanandas runu klausīšanās priekšrocības

Svami Vivekanandas runu klausīšanās var būt noderīga daudzos veidos. Tas var palīdzēt paplašināt redzesloku, palielināt pašapziņu un sniegt ieskatu garīgajā ceļā. Tas var arī palīdzēt iedvesmot un motivēt kādu rīkoties un veikt pozitīvas pārmaiņas savā dzīvē.

Secinājums

Svami Vivekanandas runas ir nenovērtējams gudrības un zināšanu avots. Tie sniedz ieskatu garīgajā ceļā un var palīdzēt iedvesmot un motivēt veikt pozitīvas pārmaiņas savā dzīvē. Ikvienam, kurš meklē norādījumus un motivāciju, šīs runas ir jāieklausās.

Svami Vivekanandabija hinduistu mūks no Indijas, kurš 1890. gados daudzus ASV un Eiropā iepazīstināja ar hinduismu. Viņa runas Pasaules reliģiju parlamentā 1893. gadā sniegt pārskatu par viņa ticību un aicinājumu uz vienotību starp pasaules lielākajām reliģijām.

Svami Vivekananda

Svami Vivekananda (no 1863. gada 12. janvāra līdz 1902. gada 4. jūlijam) dzimis Narendranath Datta Kalkutā. Viņa ģimenei klājās labi pēc Indijas koloniālajiem standartiem, un viņš saņēma tradicionālo britu stila izglītību. Nekas neliecina, ka Datta bērnībā vai pusaudža gados bija īpaši reliģiozs, taču pēc viņa tēva nāves 1884. gadā Datta meklēja garīgo padomu pie ievērojama hinduistu skolotāja Ramakrišnas.

Datta uzticība Ramakrišnai pieauga, un viņš kļuva par jaunā vīrieša garīgo mentoru. 1886. gadā Datta nodeva oficiālu hinduistu mūka solījumu, iegūstot jauno vārdu Swami Vivekananda. Divus gadus vēlāk viņš pameta klostera dzīvi, lai kļūtu par klejojošu mūku, un viņš plaši ceļoja līdz 1893. gadam. Šajos gados viņš bija liecinieks tam, kā Indijas maznodrošinātās masas dzīvoja milzīgā nabadzībā. Vivekananda uzskatīja, ka viņa dzīves misija ir paaugstināt nabagos, izmantojot garīgo un praktisko izglītību.

Pasaules reliģiju parlaments

Pasaules reliģiju parlaments bija vairāk nekā 5000 reliģisko amatpersonu, zinātnieku un vēsturnieku pulcēšanās, kas pārstāvēja lielākās pasaules ticības. Tā notika no 1893. gada 11. līdz 27. septembrim Pasaules Kolumbijas izstādes ietvaros Čikāgā. Salidojums tiek uzskatīts par pirmo globālo starpkonfesionālo notikumu mūsdienu vēsturē.

Izvilkumi no sveiciena uzrunas

Svami Vivekananda 11. septembrī teica parlamentam ievadvārdus, oficiāli aicinot pulcēšanos pie kārtības. Viņš nokļuva līdz pat savam sākumam 'Amerikas māsas un brāļi', pirms viņu pārtrauca stāvovācijas, kas ilga vairāk nekā minūti.

Savā uzrunā Vivekananda citē Bhagavadgītu un apraksta hinduisma vēstījumus par ticību un iecietību. Viņš aicināja pasaules ticīgos cīnīties pret 'sektānismu, fanātismu un tā šausmīgo pēcnācēju fanātismu'.

'Viņi ir piepildījuši zemi ar vardarbību, piesūcinājuši to bieži un bieži ar cilvēku asinīm, iznīcinājuši civilizāciju un sūtījuši izmisumā veselas tautas. Ja nebūtu bijuši šie briesmīgie dēmoni, cilvēku sabiedrība būtu daudz attīstītāka nekā tagad. Bet ir pienācis viņu laiks...

Pēc divām nedēļām Pasaules reliģiju parlamenta noslēgumā Svami Vivekananda uzstājās vēlreiz. Savā uzrunā viņš uzteica dalībniekus un aicināja uz vienotību starp ticīgajiem. Ja dažādu reliģiju cilvēki varētu pulcēties konferencē, viņš teica, tad viņi varētu līdzāspastāvēt visā pasaulē.

Noslēguma adrese: Čikāga, 1893. gada 27. septembris

Pasaules reliģiju parlaments ir kļuvis par paveiktu faktu, un žēlsirdīgais Tēvs ir palīdzējis tiem, kas strādāja, lai to izveidotu, un vainagojies ar panākumiem viņu nesavtīgākajā darbā.

Es pateicos tām cēlajām dvēselēm, kuru lielās sirdis un patiesības mīlestība vispirms izsapņoja šo brīnišķīgo sapni un pēc tam to realizēja. Es pateicos liberālo noskaņojumu dušai, kas ir pārņēmusi šo platformu. Es pateicos šai apgaismotajai auditorijai par vienveidīgo laipnību pret mani un par to, ka viņi novērtē katru domu, kas tiecas izlīdzināt reliģiju nesaskaņas. Šajā harmonijā ik pa laikam atskanēja dažas satricinošas notis. Īpašs paldies viņiem, jo ​​viņi ar savu pārsteidzošo kontrastu ir padarījuši vispārējo harmoniju vēl saldāku.

Daudz ir runāts par reliģiskās vienotības kopīgo pamatu. Es negribu tikai tagad riskēt ar savu teoriju. Bet, ja kāds šeit cer, ka šī vienotība radīsies, uzvarot kādu no reliģijām un iznīcinot citas, viņam es saku: 'Brāli, tava cerība ir neiespējama.' Vai es vēlos, lai kristietis kļūtu par hinduistu? Dievs pasarg. Vai es vēlos, lai hinduists vai budists kļūtu par kristiešu? Dievs pasarg.

Sēklu ieliek zemē, un ap to novieto zemi, gaisu un ūdeni. Vai sēkla kļūst par zemi, gaisu vai ūdeni? Nē. Tas kļūst par augu. Tas attīstās pēc savas augšanas likuma, asimilē gaisu, zemi un ūdeni, pārvērš tos augu vielā un izaug par augu.

Līdzīgi ir ar reliģiju. Kristietim nav jākļūst par hinduistu vai budistu, nedz hinduistu vai budistu, lai kļūtu par kristieti. Bet katram ir jāasimilē citu gars un tomēr jāsaglabā sava individualitāte un jāaug saskaņā ar savu izaugsmes likumu.

Ja Reliju parlaments pasaulei ir kaut ko parādījis, tad tas ir šādi: tas pasaulei ir pierādījis, ka svētums, šķīstība un žēlsirdība nav nevienas pasaules baznīcas ekskluzīvs īpašums un ka katra sistēma ir radījusi vīriešus un sievietes visaugstākais raksturs. Ņemot vērā šos pierādījumus, ja kāds sapņo par savas reliģijas ekskluzīvu izdzīvošanu un citu iznīcināšanu, es viņu no sirds nožēloju un norādu viņam, ka uz katras reliģijas karoga drīzumā rakstīts, neskatoties uz pretestību: 'Palīdzi, nevis cīnies', 'Asimilācija, nevis iznīcināšana', 'Saskaņa un miers, nevis nesaskaņas.'

Pēc konferences

Pasaules reliģiju parlaments tika uzskatīts par blakus pasākumu Čikāgas pasaules izstādē, kas ir viens no desmitiem, kas notika ekspozīcijas laikā. Svami Vivekanandas runas bija sākotnējā Pasaules reliģiju parlamenta izcilākais notikums, un nākamos divus gadus viņš pavadīja runas tūrē pa ASV un Lielbritāniju. Atgriezies Indijā 1897. gadā, viņš nodibināja Ramakrishna Mission, hinduistu labdarības organizāciju, kas joprojām pastāv. Viņš atkal atgriezās ASV un Apvienotajā Karalistē 1899. un 1900. gadā, pēc tam atgriezās Indijā, kur divus gadus vēlāk nomira.

Sapulces 100. gadadienā no 1993. gada 28. augusta līdz 5. septembrim Čikāgā notika vēl viens starpkonfesionālu salidojums. Pasaules reliģiju parlaments pulcēja 150 garīgos un reliģiskos līderus dialogam un kultūras apmaiņai.