Samhains nav Dievs

Samhains ir a pagānu svētki kas iezīmē ražas sezonas beigas un ziemas sākumu. Tas tiek svinēts 31. oktobrī, un tas ir laiks, kad godināt mirušos un atzīmēt gadalaiku maiņu. Neskatoties uz savām pagānu saknēm, Samhains nav dievs vai dievība. Tie ir svētki, kurus svin daudzi cilvēki visā pasaulē.

Samhain ir laiks godināt mirušos un pateikties par ražu. Ir pienācis laiks svinēt gadalaiku maiņu un gaidīt tuvojošos ziemu. Cilvēki bieži svin Samhain, aizdedzinot ugunskurus, pulcējoties ar draugiem un ģimeni un ēdot sezonas ēdienus.

Samhain ir arī laiks zīlēšana un maģija. Cilvēki bieži izmanto šo laiku, lai prognozētu nākotni un burvestu. Tas ir arī laiks, lai izveidotu savienojumu ar garu pasauli un lūgtu vadību.

Samhain ir svētki, kas ir caurstrāvoti ar tradīcijām, un tos svin daudzi cilvēki visā pasaulē. Ir pienācis laiks godināt mirušos, pateikties par ražu un gaidīt tuvojošos ziemu. Tas ir arī laiks zīlēšanai un maģijai, kā arī laiks, lai izveidotu savienojumu ar garu pasauli. Samhains nav dievs, bet tie ir svētki, kurus svin daudzi.

Katru gadu, parasti sākot ar septembri, cilvēki sāk trokšņot par “Samhainu, ķeltu nāves dievu”, neskatoties uz to, ka Samhains nemaz nav nāves dievība, pagānu svētku nosaukums kas sakrīt ar Helovīnu un ir lielisks gada laiks, lai uzkrātu konfekšu kukurūzu. Tāpēc parunāsim mazliet par baumām, ka Samhains ir kaut kāds ļauns, dēmonisks nāves dievs, un noskaidrosim baumas un maldus.

Cāļa trakta problēma

Vēl 1980. gadu beigās ļoti reliģioziem cilvēkiem bija tendence no rītiem pirmie parādīties iepirkšanās centros un klaiņot apkārt, darbiniekiem un pircējiem izdalot nelielas brošūras, stāstot visiem, ka viena vai otra iemesla dēļ viņi nonāks ellē. Lielāko daļu šo brošūru sagatavoja Džeks Čiks.

Viens no neaizmirstamākajiem Chick literatūras gabaliem bija par Helovīnu , un kāpēc tas bija tik ļauni to svinēt. Traktāts ar ilustrācijām paskaidrots,

'31. oktobri druīdi svinēja ar daudziem cilvēku upuriem un festivālu, kurā tika godināts viņu saules dievs un mirušo pavēlnieks Samhains. Viņi ticēja, ka gada laikā mirušo grēcīgās dvēseles atrodas moku vietā un tiks atbrīvotas tikai tad, ja Samhains būs apmierināts ar viņu upuriem.'

Jā. Samhains, ķeltu mirušo dievs! Viņš vēlas jūsu dvēseles!

Izņemot šo problēmu — viena no vairākām problēmām — ar šo konkrēto traktu: Samhains nav ķeltu mirušo dievs.

Samains ķeltu mitoloģijā

Turvarkādā brīdī ķeltu mitoloģijā ir bijis mazsvarīgs varonis vārdā Savans vai, iespējams, Samains, kurš varētu būt spēlējis lomu īru mītu ciklos. Leģendā par Baloru par ļauno aci Balors nozog maģisku goviGriniča. Atkarībā no tā, kuru stāstu jūs lasāt, govs varēja piederēt kalējam Goibniu ( variācija par Lugh ), vai, iespējams, Cian, medicīnas dieva Diānas Čehtas dēls un daļa no Danānas Tuatha.

Lēdijas Šarlotes Vieses tulkojumāMabinogionvelsiešu mītu ciklu, viņa apraksta Goibniu un Cian kā brāļus un stāstam pievieno trešo brāli Samainu. Saskaņā ar viesa tulkojumu Samains bija atbildīgs par maģiskās govs vērošanu, kad Balors to nozaga. Lai gan Samains (pārmaiņus,PareizivaiSamsons)parādās dažās stāsta versijās atkarībā no tā, kurš un kad to ir tulkojis, viņš neparādās visās. Neatkarīgi no tā, pat tajās, kurās viņš ir iekļauts, viņš ir ļoti neskaidrs un maznozīmīgs personāžs un noteikti nav dievība. Patiesībā lielākā daļa sarakstu ar Ķeltu valodas varianti nemaz nepiemini viņu. Viņš vienkārši nav tik svarīgs — viņš ir puisis, kurš pazaudēja sava brāļa maģisko govi, nevis 'mirušo pavēlnieks'.

Ķelti un nāves dievi

Kad mēs runājam par dieviem un dievietēm no dažādiem panteoniem, ir svarīgi paturēt prātā, ka nav vienkārša veida, kā tos salīdzināt dažādās kultūrās. Citiem vārdiem sakot, lai gan Tors un Marss var būt kara dievības, tie nav “vieni un tie paši” un tos nevar īsti salīdzināt viens ar otru, jo katrs ir unikāls to cilvēku kultūras un sociālajam kontekstam, kas sekoja. viņiem. Tāpat daudzās kultūrās ir bijuši nāves dievi vai dievības, kuras bija vismaz saistītas ar pazemes pasauli , taču tas nenozīmē, ka tie visi ir vienādi vai tiem ir vienādas konotācijas; tie ir kultūras un vēsturiski specifiski.

Ķelti noteikti nevairījās no lietu tumšās puses. Viņiem bija dievības, kas bija atbildīgas par visādām neskaidrām lietām - piemēram, Morigana , bija dieviete, kura izlēma, vai tu gāji bojā kaujā vai izdzīvoji. Tāpat Velsā Gvins ap Nuds ir pazemes dievība, bet Arawns ir pasaules karalis. pēcnāves valstība . Manannan mac Lir ir saistīts ar garu pasauli un sfēru starp to un cilvēku zemēm. Vecā sieviete ir saistīts ar gada tumšāko pusi, katastrofām un vētrām, kā arī labības bojāeju laukos.

Tomēr starp visu šo, viena lieta, ķeltinedarījair bijis dievs vārdā Samhains, kas saistīts ar nāvi. Tātad, kā sākās nepareizs priekšstats?

Kur vispār sākās šī nāves dieva lieta?

Cik vien var noteikt, šķiet, ka visas baumas par Samhainu kā nāves dievu aizsākās aptuveni 1770. gados, kad britu pulkvedis un militārais inspektors Čārlzs Valensijs uzrakstīja grāmatu sēriju, kurā mēģināja pierādīt, ka Īrijas cilvēku izcelsme ir Armēnijā. Vallancey stipendija labākajā gadījumā bija īsa, un daļa no viņa darba atsaucās uz dievību vārdāsamainvaiSabhun.

Diemžēl Vallancey raksts bija tik izdomāts, ka tikai dažu gadu desmitu laikā visi, kas to lasīja, atzina, ka tas ir pilns ar pilnīgi nepamatotiem secinājumiem, un tāpēc gandrīz katrs viņa apgalvojums un apgalvojums bija aizdomīgs. TheCeturkšņa apskatsLiterārā izdevumā, kas iznāca 19. gs. gados, teikts, ka Valansijs “rakstīja vairāk muļķību nekā jebkurš tā laika cilvēks”. Tomēr tas neliedza daudziem rakstniekiem citēt Vallancey darbu deviņpadsmitajā gadsimtā, tostarp vienu Godfriju Higinsu, kurš izmantoja Vallancey rakstus, lai apgalvotu, ka īri patiešām ir ieradušies no Indijas. Tātad mīts tika iemūžināts, neskatoties uz to, ka tā pamatteksts jau sen tika atspēkots.

Šo baumu izcelsmi, kas aizsākās ar Vallancey darbu, 1994. gadā savā esejā atklāja folklorists V.Dž.Betankūrs III. Helovīns: mīti, briesmoņi un velni .Ja ir kādas agrākas atsauces uz Samhainu kā nāves dievību, neviens tās vēl nav atradis.

Tātad, kas īsti ir Samhains?

Pateicoties gadsimtiem ilgiem maldīgiem priekšstatiem, daudzi cilvēki tagad domā, ka Samhains ir ķeltu nāves dievs, jo šis mīts ir iemūžināts gadsimtiem ilgi. Kāda ir patiesība?

Samhains nepavisam nav dievs, un, kā mēs redzējām, ideja par Samhainu ir dievs balstījās uz nepatiesu, neprecīzu zinātni, kas tomēr ir izplatīta gadsimtiem ilgi. Samhain, lielākajai daļai mūsdienu pagānu, ir laiks atzīmēt auglīgās sezonas beigas , un aptvert gaidāmās ziemas tumsu. Ja tas atbilst jūsu tradīcijām, apspriediet kā jūs godāt savus senčus svinēt Samhainu, vai kā jūs strādājat ar garu pasauli .

Samhain ir daudzas lietas daudziem cilvēkiem pagānu kopienā… bet viena lieta tā nav? Ķeltu nāves dievs.