Salome, Hēroda Antipas pameita
Salome ir tēls no Bībeles, kas vislabāk pazīstams kā Galilejas valdnieka Hēroda Antipas pameita. Viņa ir pieminēta Jaunajā Derībā Marka evaņģēlijā un Mateja evaņģēlijā. Salome ir visvairāk slavena ar savu deju pirms Hēroda, kuras rezultātā Jānim Kristītājam tika nocirsta galva.
Salomes loma Bībelē
Bībelē Salome ir aprakstīta kā jauna sieviete, kuru viņas māte Herodija lūdza nodejot Hērodam Antipam. Apmaiņā pret viņas uzstāšanos Herodija lūdza Hērodu dot viņas meitai visu, ko viņa vēlas. Salome lūdza Jāņa Kristītāja galvu, ko Hērods negribīgi piešķīra.
Salomes mantojums
Kopš parādīšanās Bībelē Salome ir kļuvusi par populāru tēlu mākslā, literatūrā un kino. Viņa bieži tiek attēlota kā vilinoša kārdinātāja, un viņas stāsts ir izmantots kā brīdinošs stāsts par iedomības un lepnuma briesmām.
Secinājums
Salome ir aizraujoša figūra no Bībeles, kas ir bijusi daudzu debašu un diskusiju objekts. Viņa ir vislabāk pazīstama ar lomu Jāņa Kristītāja galvas nociršanā, un viņas stāsts ir izmantots, lai ilustrētu lepnības un iedomības briesmas.
Salome, sieviete no pirmā gadsimta un agrīnā kristiešu perioda, tiek identificēta ar sievietiJaunā Derība. Slavens ar (iespējams, leģendu, nevis vēsturi) Septiņu plīvuru deju.
Datumi : apmēram 14. m.ē. — apmēram 62. g.
Avoti
Iekļauts Salomes vēsturiskais stāstsEbreju senlietas, 18. grāmata, 4. un 5. nodaļa, Flāvijs Džozefs.
Stāsts kristiešu svētajos rakstos, Atzīmēt 6:17-29 un Metjū 14:3-11, tiek identificēts ar šo vēsturisko stāstījumu, lai gan Jaunajā Derībā dejotāja vārds nav minēts.
Bībeles stāsts
Hērods Antipas lūdza savu pameitu dejot viņam banketā un apsolīja viņai visu, ko viņa lūdza pretī. Viņas mātes Herodijas mudināta, kuru tas bija saniknojis Jānis Kristītājs bija kritizējusi savu laulību ar Hērodu, Salome lūdza Jāņa Kristītāja galvu kā atlīdzību, un viņas patēvs šo lūgumu apmierināja.
Berenice, Salomes vecmāmiņa
Salomes māte bija Herodija, Aristobula IV un Berenikes meita, kuri bija brālēni. Berenices māte, vārdā Salome, bija māsas meita Hērods Lielais ... Aristobula IV Berenīkes bērni bija pazīstami kā Hērods Agripa I, Hērods no Halkis, Hērodija, Marianna III un Aristobuls Mazais.
Aristobuls IV bija Hēroda Lielā un viņa sievas Mariamnes I dēls. 7. p.m.ē. Hērods Lielais lika nogalināt savu dēlu Aristobulu; Berenice apprecējās atkārtoti. Viņas otrais vīrs Teudions bija Hēroda Lielā pirmās sievas Dorisas brālis. Teudions tika sodīts ar nāvi par savu dalību sazvērestībā pret Hērodu.
Herodia, Salomes māte
Bībelē aprakstītā incidenta laikā, kurā viņa piedalās, Hērodija bija precējusies ar Hērodu, Hēroda Lielā dēlu. Viņa vispirms bija precējusies ar citu Hēroda Lielā dēlu Hērodu II, kura māte bija Mariamne II. Marka evaņģēlijs nosauc šo vīru par Filipu. Hērodija bija Hēroda II pusmāsasmeita, kurš kādu laiku bija sava tēva domājamais mantinieks. Salome bija viņu meita.
Bet, kad Hēroda II vecākais brālis Antipatrs III iebilda pret viņa tēva mantinieka izvēli, Hērods Lielais Hērodu II izvirzīja otrajā vietā pēctecības rindā. Bet tad Antipateram tika izpildīts nāvessods, un Antipatera māte pārliecināja Hērodu Lielo atcelt Hērodu II kā pēcteci. Pēc tam Hērods Lielais nomira.
Hērodiasa otrā laulība
Hērods Antipas bija Hēroda Lielā un viņa ceturtās sievas Maltakes dēls. Tādējādi viņš bija Hēroda II un Antipatera III pusbrālis. Viņam tika dota Galileja un Pereja valdīt kā tetraarhs.
Saskaņā ar Jāzepa teikto un Bībeles stāstā norādīts, ka Hērodijas laulība ar Hērodu Antipu bija skandaloza. Džozefs stāsta, ka viņa bija šķīrusies no Hēroda II, kad viņš vēl dzīvoja, bet pēc tam apprecējās ar Hērodu Antipu. Bībeles stāstā Jānis Kristītājs publiski kritizē šo laulību, un Hērods Antipas viņu arestēja.
Galvenie populārie Salomes attēli
Daudzās gleznās Salome attēlota dejojam vai pasniedzam Jāņa galvu uz šķīvja. Tā bija populāra tēma viduslaiku un renesanses mākslā.
Gustavs Flobērs uzrakstīja stāstu,Hērodija, un Oskara Vailda luguSalome.
Iekļautas operas, kuru pamatā ir Hērodija vai SalomeHērodijaŽils Masnē, Salome Ričards Štrauss unSalomefranču komponists Antuāns Mariote. Pēdējās divas operas tika veidotas pēc Vailda lugas motīviem.
Marka 6:17-29
(no Jaunās Derības King James Version)
7 Jo pats Hērods bija izsūtījis un satvēris Jāni un saistījis viņu cietumā sava brāļa Filipa sievas Hērodijas dēļ, jo viņš bija viņu apprecējis. 18 Jo Jānis bija teicis Hērodam: Tev nav atļauts turēt sava brāļa sievu. 19 Tāpēc Herodiass sastrīdējās pret viņu un gribēja viņu nogalināt; bet viņa nevarēja: divdesmit jo Hērods baidījās no Jāņa, zinādams, ka viņš ir taisns un svēts, un ievēroja viņu. un, viņu dzirdēdams, viņš daudz darīja un labprāt viņu uzklausīja. divdesmitviens Un, kad pienāca izdevīga diena, Hērods savā dzimšanas dienā gatavoja vakariņas saviem kungiem, augstajiem kapteiņiem un priekšniekiem.īpašumiemno Galilejas; 22 un, kad minētā Herodijas meita ienāca un dejoja un iepriecināja Hērodu un tos, kas ar viņu sēdēja, ķēniņš sacīja meitenei: prasi no manis, ko vien vēlies, un es došu.totu. 23 Un viņš tai zvērēja: ko tu no manis lūgsi, to es došutotev līdz pusei manas valstības. 24 Un viņa izgāja un sacīja savai mātei: Ko lai es jautāšu? Un viņa sacīja: Jāņa Kristītāja galva. 25 Un viņa tūdaļ steigšus iegāja pie ķēniņa un jautāja, sacīdama: Es gribu, lai tu man pa gabalu iedotu Jāņa Kristītāja galvu. 26 Un ķēniņš ļoti nožēloja;vēlzvēresta dēļ un viņu dēļ, kas sēdēja kopā ar viņu, viņš to neatraidīja. 27 Un tūdaļ ķēniņš sūtīja bendes un pavēlēja atvest viņa galvu, un viņš aizgāja un nocirta viņam galvu cietumā, 28 un ienesa viņa galvu lādētājā un iedeva to meitenei, un meitene to iedeva savai mātei. 29 Un kad Viņa mācekļi dzirdējano tā, viņi nāca un paņēma viņa līķi un nolika to kapā.
