Skatiens uz sātanu luciferiešu acīm

Lucifera filozofija ir sena uzskatu sistēma, kas uzskata Sātanu par zināšanu, spēka un brīvības simbolu. sātans tiek uzskatīts par atbrīvotāju, patiesības nesēju un apgaismības avotu. Šī grāmata, Skatiens uz sātanu luciferiešu acīm , sniedz padziļinātu ieskatu šajā aizraujošajā uzskatu sistēmā.

Autors, Maikls V. Fords , ir Lucifera filozofijas eksperts un ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu. Šajā grāmatā viņš pēta luciferiešu vēsturi un uzskatus, kā arī viņu rituālus un praksi. Viņš arī aplūko dažādas sātana interpretācijas un to, kā tās ir izmantotas vēstures gaitā.

Grāmata ir uzrakstīta pieejamā un saistošā stilā, padarot to viegli saprotamu pat tiem, kam Lucifera filozofija nav pazīstama. Ford sniedz arī detalizētus skaidrojumus par dažādiem ar sātanu saistītajiem simboliem, piemēram, pentagrammu un apgriezto krustu. Viņš arī apspriež Lucifera perspektīvas izpratnes nozīmi, lai labāk izprastu apkārtējo pasauli.

Kopumā Skatiens uz sātanu luciferiešu acīm ir informatīva un ieskatu bagāta grāmata, kas sniedz lasītājiem padziļinātu ieskatu Lucifera filozofijā. Tā ir būtiska lasāmviela ikvienam, kas vēlas uzzināt vairāk par šo aizraujošo uzskatu sistēmu.

Kristieši parasti uzskata, ka Sātans un Lucifers ir divi vienas būtnes vārdi. Sātanisti arī parasti lieto vārdus savstarpēji aizstājami. Tomēr luciferieši to nedara, kā arī Bībele.

Bībeles izcelsme

Kamēr Sātans ir pieminēts visā Bībelē, Lucifers ir minēts tikai vienu reizi,Jesajas 14:12:

Kā tu esi nokritis no debesīm, Ak, Lucifer , rīta dēls! kā tu esi nocirsts līdz zemei, kas novājināja tautas! ( Karalis Džeimss rediģēšana)

Un daudzos tulkojumos viņš šeit pat nav pieminēts:

Kā tu esi nokritis no debesīm, rīta zvaigzne, rītausmas dēls! Tu esi nomests zemē, kas reiz pazemojis tautas! (Jaunā starptautiskā versija)

Un, ja tas neizklausās ļoti sātaniski, tas ir tāpēc, ka tā nav. Tā adresēta Babiloniešu ķēniņam Nebukadnecaram, kurš iznīcināja Pirmais templis un izraidīja ebrejus vairāk nekā pirms 2500 gadiem. Karaļiem parasti ir dažādi tituli, un viens no tiem bija “rīta zvaigzne”. Tas ir pareģojums par ebreju ienaidnieku iznīcināšanu.

Planētu Venēru parasti sauc par rīta zvaigzni. Latīņu valodā rīta zvaigzne Venēra dažreiz tika saukta par Luciferu, burtiski 'gaismas nesēju'. Tā šis vārds sākotnēji iekļuva Bībelē, un angļu valodā to popularizēja King James Bible.

Luciferiešu Lucifers

Luciferieši pieņem šo gaismas nesēja koncepciju. Viņiem Lucifers ir būtne, kas izceļ apgaismību tajos, kuri to patiesi meklē. Viņš nav ārējs spēks, kas sniedz zināšanas tik daudz, cik tas, kurš palīdz meklētājam tās izcelt no sevis.

Līdzsvars ir arī nozīmīga Lucifera koncepcijas sastāvdaļa. Viņš ir gan garīgs, gan miesīgs, tāpat kā cilvēki, uzskata luciferieši. Viņš ir mērens pār galējībām. Viņš ir gan gaisma, gan tumsa, jo nevar būt viens bez otra, un no abiem ir jāmācās.

Daži luciferieši uzskata Luciferu par īstu būtni, bet citi uzskata viņu par pilnībā simbolisku. Daudzi piekrīt, ka galu galā tam nav nozīmes, jo galvenā uzmanība tiek pievērsta Lucifera principiem, nevis pakļaušanai pārdabiskajam saprātam.

Lucifers un sātans

Luciferam ir daudz īpašību, kas padara viņu līdzīgu sātanistu sātanam (lai gan ne Sātanam Jūdu-kristietība .) Lucifers pārstāv radošumu, brīvību, pilnību, attīstību, izpēti un zināšanas, izmantojot pieredzi, nevis pieņemtas patiesības. Viņš pārstāv sacelšanos no dogmām un citiem kontroles elementiem.

Daži apraksta Lucifers un sātans kā vienas monētas divas puses; viena būtne ar vairākiem aspektiem. Tas, kā jūs uz viņu skatāties, ir atkarīgs no jūsu garīgajiem mērķiem un izpratnes. Sātans ir dumpīgāka un konfrontējošāka figūra. Luciferieši parasti redz sātanistus kā primāri pretojas kaut kam (kristietībai īpaši un dogmatiskā reliģija kopumā), kamēr luciferieši iet savu ceļu neatkarīgi no citas reliģijas.

Luciferieši šo jēdzienu skaidro, sakot, ka tas viss ir saistīts ar perspektīvu. Daudzi uzskata, ka, lai gan Lucifers un Sātans var būt viena un tā pati būtne, luciferā viņš nav sātans, jo šis vārds apzīmē 'ienaidnieku'. Tas ir 'sātans' tā sākotnējā ebreju nozīmē. Sātans sākotnēji nebija vārds, bet gan apraksts. Viņš bija pretinieks, kas izaicināja ebrejus zaudēt ticību.

Proti, jēdzienam gaismas nesējs — Lucifera burtiskā nozīme — nav absolūti nekādas jēgas jūdu-kristiešu kontekstā ar Sātanu, kurš ir tumsas, viltības, kārdinājumu un iznīcināšanas būtne.

Luciferieši kritizē sātanistus par to, ka tie ir pārāk koncentrējušies uz pretošanos kristietībai un uzskata sevi kā pret kristietību. Tas nav luciferiešu viedoklis. Viņi neuzskata sevi par sacelšanos, lai gan viņi atzīst, ka viņu uzskati ir pretrunā ar tradicionālo jūdu-kristietību.

Viņa kā sātana loma ir svarīga, un daudzi (vairums?) luciferieši ar mīlestību raugās uz idejām un tēliem, kas radušies no viņa sātana lomas, taču tā nav mūsu galvenā uzmanība. Sātanisms pēc savas būtības ir pret kaut ko vērsta reliģija. Luciferisms ir sātanisma progresu - reliģija, kas pastāv pati par sevi, neatkarīgi no citiem stimuliem, jo ​​tas ir ceļš tiem, kuri ir sapratuši nepieciešamību pārvarēt samaitātās radīšanas zemākos līmeņus, uz kuriem mīt pat materiālais radītājs. (okultiskie forumi, Jautājumi par luciferismu ')