Jēzus autoritāte tiek apšaubīta (Marka 11:27-33)

Jēzus autoritāte tika apšaubīta Marka 11:27-33 . Šajā fragmentā Jēzus un viņa mācekļi bija devies uz Jeruzalemi un atradās templī. Kamēr Jēzus mācīja, augstie priesteri un rakstu mācītāji viņam jautāja, ar kādu pilnvaru viņš to dara. Jēzus atbildēja, uzdodot viņiem jautājumu. Viņš jautāja tiem, vai Jāņa Kristītāja vara ir no debesīm vai no cilvēkiem. Augstie priesteri un rakstu mācītāji nevarēja atbildēt uz Jēzus jautājumu, tāpēc viņi atteicās atbildēt.

Šī rakstvieta ir svarīgs atgādinājums par Jēzus autoritātes spēku. Jēzus spēja uzdot augstajiem priesteriem un rakstu mācītājiem jautājumu, uz kuru viņi nevarēja atbildēt. Tas parādīja, ka Jēzus autoritāte bija lielāka nekā tā laika reliģiskajiem vadītājiem. Tas arī kalpo kā atgādinājums, ka Jēzus autoritāte nāk no Dieva, nevis no cilvēkiem.

Rakstu vieta kalpo arī kā atgādinājums par ticības nozīmi. Augstie priesteri un rakstu mācītāji nevarēja atbildēt uz Jēzus jautājumu, jo viņiem trūka ticības. Viņi nevēlējās pieņemt Jēzus pilnvaras un tāpēc atteicās atbildēt. Tas kalpo kā atgādinājums, ka ticība ir būtiska, lai pieņemtu Jēzus autoritāti.

Noslēgumā, Marka 11:27-33 ir svarīgs fragments, kas kalpo kā atgādinājums par Jēzus autoritātes spēku un ticības nozīmi. Jēzus spēja uzdot augstajiem priesteriem un rakstu mācītājiem jautājumu, uz kuru viņi nevarēja atbildēt, parādot, ka viņa pilnvaras ir lielākas nekā viņiem. Šis fragments kalpo arī kā atgādinājums, ka ticība ir būtiska, lai pieņemtu Jēzus autoritāti.

• 27 Un viņi atkal nāk pieJeruzaleme: un viņam ejot pa svētnīcu, pie viņa nāca augstie priesteri, rakstu mācītāji un vecākie 28. Un sacīja viņam: Ar kādu varu tu to dari? un kas tev deva šīs pilnvaras to darīt? 29 Un Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: Es jums uzdošu vienu jautājumu un atbildiet man, un es jums pateikšu, ar kādu varu es to daru. 30 kristības no Jāņa, vai tas bija no debesīm, vai no cilvēkiem? atbildi man.

• 31 Un viņi domāja ar sevi, sacīdami: Ja mēs teiksim: no debesīm; Viņš sacīs: Kāpēc tad jūs viņam neticējāt? 32 Bet ja mēs sakām: no cilvēkiem; viņi baidījās no ļaudīm, jo ​​visi uzskatīja Jāni, ka viņš ir patiess pravietis. 33 Un tie atbildēja un sacīja Jēzum: Mēs nevaram pateikt. Un Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: Es jums nesaku, ar kādu varu es to daru.

• Salīdzināt : Metjū 21:23-27; Lūkas 20:1-8

No kurienes nāk Jēzus autoritāte?

Pēc tam, kad Jēzus saviem mācekļiem izskaidro vīģes koka nolādēšanas un Tempļa tīrīšanas nozīmi, visa grupa atkal atgriežas Jeruzalemē (šī ir viņa trešā ieeja), kur viņus templī sagaida tur esošās augstākās varas iestādes. Līdz šim brīdim viņi ir noguruši no viņa viltībām un ir nolēmuši stāties viņam pretī un apstrīdēt pamatu, uz kura viņš ir runājis un darījis tik daudz graujošu lietu.

Situācija šeit ir līdzīga notikumiem, kas risinājās Marka evaņģēlija 2. un 3. nodaļā, taču, ja agrāk Jēzum izaicināja citi par to, ko viņš darīja, tad tagad viņš tiek izaicināts galvenokārt par to, ko viņš ir runājis. Cilvēki, kas izaicina Jēzu, tika pareģoti jau 8. nodaļā: 'Cilvēka Dēlam daudz jācieš, un vecāko, augsto priesteru un rakstu mācītāju atstumtam.' Tie nav farizeji kas bija Jēzus pretinieki visu viņa kalpošanas laiku līdz šim brīdim.

Šīs nodaļas konteksts liek domāt, ka viņi ir norūpējušies par viņa tempļa attīrīšanu, taču ir arī iespējams, ka Marks domā sludināt, ko Jēzus varēja darīt Jeruzalemē un tās apkārtnē. Mums nav sniegta pietiekami daudz informācijas, lai pārliecinātos.

Šķiet, ka Jēzum uzdotā jautājuma mērķis bija tāds, ka varas iestādes cerēja viņu notvert. Ja viņš apgalvotu, ka viņa autoritāte nāk tieši no Dieva, viņi varētu viņu apsūdzēt zaimošana ; ja viņš apgalvotu, ka autoritāte nāk no viņa paša, viņi varētu viņu izsmiet un likt viņam izskatīties muļķīgam.

Tā vietā, lai vienkārši atbildētu uz tiem tieši, Jēzus atbild ar savu jautājumu — un arī ļoti ziņkārīgu. Līdz šim brīdim nekas daudz nav izdarīts Jānis Kristītājs vai jebkāda veida kalpošana, kas viņam varētu būt bijusi. Jānis Markam ir kalpojis tikai literārai lomai: viņš iepazīstināja ar Jēzu, un viņa liktenis ir aprakstīts kā tāds, kas paredzēja Jēzus likteni.

Tomēr tagad Jānis tiek pieminēts tādā veidā, kas liek domāt, ka Tempļa varas iestādes būtu zinājušas par viņu un viņa popularitāti – jo īpaši, ka viņš tika uzskatīts par pravieti cilvēku vidū, tāpat kā šķiet, ka Jēzus ir.

Tas ir viņu neskaidrību avots un iemesls atbildēt ar pretjautājumu: ja viņi atzīst, ka Jāņa autoritāte nākusi no debesīm, tad viņiem tas pats būtu jāatļauj Jēzum, bet tajā pašā laikā viņiem būtu problēmas, jo viņiem nav. sagaidīja viņu. Tomēr, ja viņi apgalvo, ka Jāņa autoritāte nākusi tikai no cilvēka, tad viņi var turpināt uzbrukt Jēzum, taču Jāņa lielās popularitātes dēļ viņiem būs daudz nepatikšanas.

Marks liek varas iestādēm atbildēt vienīgajā atklātajā veidā, proti, aizbildināties ar nezināšanu. Tas ļauj Jēzum atteikt arī viņiem jebkādu tiešu atbildi. Lai gan sākotnēji šķiet, ka tas noved pie strupceļa, Marka klausītājiem vajadzētu to uztvert kā Jēzus uzvaru: viņš liek Tempļa varas iestādēm izskatīties vājām un smieklīgām, tajā pašā laikā sūtot vēsti, ka Jēzus autoritāte nāk no Dieva, tāpat kā Jāņa autoritāte. izdarīja. Tie, kas tic Jēzum, atpazīs viņu tādu, kāds viņš ir; tie, kuriem nav ticības, nekad to nedarīs, lai arī ko viņiem teiktu.

Galu galā klausītāji atcerēsies, ka viņa kristībās atskanēja balss no debesīm, kas teica: 'Tu esi mans mīļais Dēls, par kuru es priecājos.' No pirmās nodaļas teksta nav skaidrs, vai kāds cits, izņemot Jēzu, dzirdēja šo paziņojumu, taču klausītāji noteikti to dzirdēja, un stāsts galu galā ir paredzēts viņiem.