Pavasara ekvinokcijas dievības
The Pavasara ekvinokcijas dievības ir būtisks ceļvedis ikvienam, kurš interesējas par pavasara sezonas garīgo un reliģisko aspektu izpēti. Rakstījis slavens autors un garīgais skolotājs, Ariels Spilsberijs , šī grāmata piedāvā visaptverošu pārskatu par dievībām, kas saistītas ar pavasara ekvinokciju, un ar tām saistītajiem rituāliem un praksēm.
Grāmata ir sadalīta četrās sadaļās: Pavasara ekvinokcijas dievības , Rituāli un prakse , Simboli un nozīmes , un Pavasara ekvinokcija vēsturē un kultūrā . Katrā sadaļā ir sniegts padziļināts ieskats dažādos dievos, dievietēs un citās garīgās būtnēs, kas saistītas ar pavasara ekvinokciju, kā arī ar tiem saistītajiem rituāliem un praksēm.
The Pavasara ekvinokcijas dievības sadaļā sniegts pārskats par dažādiem ar pavasara ekvinokciju saistītajiem dieviem un dievietēm, tostarp grieķu dieviete Dēmetra, romiešu dieviete Flora un hinduistu dieviete Ušas. Katra dievība tiek detalizēti izpētīta, tostarp ar to saistītie simboli, rituāli un nozīmes.
The Rituāli un prakse sadaļā sniegts pārskats par dažādiem ar pavasara ekvinokciju saistītiem rituāliem un praksi, piemēram, Ostaras svinēšanu un jaunu kultūru stādīšanu. Šajā sadaļā ir arī detalizēti apskatīti dažādi simboli un nozīmes, kas saistīti ar pavasara ekvinokciju, piemēram, ola, trusis un saule.
The Simboli un nozīmes sadaļa sniedz padziļinātu ieskatu dažādos ar pavasara ekvinokcijas simbolos un nozīmēs, piemēram, olā, trusī un saulē. Šajā sadaļā ir arī detalizēti apskatīti dažādi ar pavasara ekvinokciju saistītie rituāli un prakse, piemēram, Ostaras svinēšana un jaunu kultūru stādīšana.
The Pavasara ekvinokcija vēsturē un kultūrā sadaļā sniegts pārskats par dažādiem veidiem, kādos pavasara ekvinokcija ir svinēta vēstures gaitā un dažādās kultūrās. Šajā sadaļā ir arī detalizēti apskatīti dažādi simboli un nozīmes, kas saistīti ar pavasara ekvinokciju, piemēram, ola, trusis un saule.
Kopumā Pavasara ekvinokcijas dievības ir būtisks ceļvedis ikvienam, kurš interesējas par pavasara sezonas garīgo un reliģisko aspektu izpēti. Tas sniedz visaptverošu pārskatu par dievībām, kas saistītas ar pavasara ekvinokciju, kā arī ar tām saistītajiem rituāliem un praksēm. Augsti ieteicams!
Pavasaris daudzās kultūrās ir lielu svētku laiks. Tas ir gada laiks, kad sākas stādīšana, cilvēki atkal sāk baudīt svaigu gaisu, un mēs varam atkal sazināties ar zemi pēc garās, aukstās ziemas. Vairāki dažādi dievi un dievietes no dažādiem panteoniem ir saistīti ar Pavasara un Ostara . Šeit ir apskatītas dažas no daudzajām dievībām, kas katru gadu ir saistītas ar pavasari, atdzimšanu un jaunu dzīvi.
Asase Yaa (Ashanti)
Asase Yaa ir saistīta ar Rietumāfrikas lauku auglību. Olivjē Blēzs / Getty Images
Šī zemes dieviete gatavojas dot jaunu dzīvību pavasarī, un Ganas Ašanti viņu godina Durbaras svētkos kopā ar viņas vīru Nyame, debesu dievu, kas nes lietus laukos. Kā auglības dieviete viņa bieži tiek saistīta ar agrīnu kultūru stādīšanu lietus sezonā. Dažās Āfrikas daļās viņa tiek pagodināta ikgadējā (vai bieži vien divreiz gadā) festivālā, ko sauc par Awuru Odo. Šī ir liela paplašinātu ģimeņu un radniecības grupu pulcēšanās, un šķiet, ka tajā ir iesaistīts liels daudzums ēdienu un mielastu.
Dažās Ganas pasakās Zeme Yaa parādās kā māte Kaimiņi, viltnieku dievs , kuras leģendas sekoja daudziem rietumāfrikāņiem uz Jauno pasauli vergu tirdzniecības gadsimtu laikā.
Interesanti, ka Asase Yaa, šķiet, nav oficiālu tempļu — tā vietā viņa tiek godināta laukos, kur audzē labību, un mājās, kur viņa tiek svinēta kā auglības un dzemdes dieviete. Lauksaimnieki var lūgt viņai atļauju pirms augsnes apstrādes. Lai gan viņa ir saistīta ar smagu darbu, apstrādājot laukus un sējot sēklas, viņas sekotāji ceturtdien, kas ir viņas svētā diena, ņem brīvu dienu.
Cybele (romiešu)
Mišels Porro / Getty Images
Šis Romas māte dieviete atradās diezgan asiņainā frīģiešu kulta centrā, kurā einuhi priesteri viņai par godu veica noslēpumainus rituālus. Viņas mīļākais bija Attis (viņš bija arī viņas mazdēls, bet tas ir cits stāsts), un viņas greizsirdība lika viņam kastrēt un nogalināt sevi. Viņa asinis bija pirmo vijolīšu avots, un dievišķā iejaukšanās ļāva Kibelam ar Zeva palīdzību atdzīvināt Attisu. Dažos apgabalos joprojām notiek ikgadēji trīs dienu Attis atdzimšanas un Kibeles spēka svinības.
Tāpat kā Attiss, tiek teikts, ka Kibelas sekotāji iedarbosies uz orgiastisku neprātu un pēc tam rituāli kastrētu sevi. Pēc tam šie priesteri uzvilka sieviešu apģērbu un pieņēma sievietes identitāti. Viņi kļuva pazīstami kāViņš varētu. Dažos reģionos sievietes priesterienes vadīja Cybele dedikantu rituālos, kas ietvēra ekstātisku mūziku, bungu spēli un dejas. Augusta Cēzara vadībā Kibele kļuva ārkārtīgi populāra. Augusts viņai par godu uzcēla milzu templi Palatīnas kalnā, un Kibeles statuja, kas atrodas templī, nes Augusta sievas Līvijas seju.
Mūsdienās daudzi cilvēki joprojām godina Kibelu, lai gan ne gluži tādā pašā kontekstā kā viņa kādreiz. Grupas, piemēram, Kibeles katedrāle godā viņu kā māti dievieti un sieviešu aizstāvi.
Eostre (rietumu ģermāņu valoda)
Paper Boat Creative / Getty Images
Par teitoņu pielūgšanu ir maz zināms pavasara dieviete Eostre , taču viņu piemin cienījamais Bede, kurš teica, ka Eostre sekotāji bija izmiruši laikā, kad viņš apkopoja savus rakstus astotajā gadsimtā. Jēkabs Grims savā 1835. gada manuskriptā atsaucās uz viņu ar augšvācu ekvivalentu Ostara,Vācu mitoloģija.
Saskaņā ar nostāstiem viņa ir dieviete, kas saistīta ar ziediem un pavasari, un viņas vārds mums dod vārdu 'Lieldienas', kā arī pašu Ostaras vārdu. Tomēr, ja sākat meklēt informāciju par Eostre, jūs atklāsiet, ka liela daļa no tās ir vienāda. Faktiski gandrīz visi ir Vikas un pagānu autori, kuri apraksta Eostre līdzīgā veidā. Ļoti maz ir pieejams akadēmiskajā līmenī.
Interesanti, ka Eostre nekur neparādās ģermāņu mitoloģijā, un, neskatoties uz apgalvojumiem, ka viņa varētu esi skandināvu dievība , viņa neparādās poētiskais vai prozas Eddas nu . Tomēr viņa noteikti varēja piederēt kādai cilšu grupai ģermāņu apgabalos, un viņas stāsti, iespējams, tikko tika nodoti mutvārdu tradīcijās.
Tātad, vai Eostre pastāvēja vai nē? Neviens nezin. Daži zinātnieki to apstrīd, citi norāda uz etimoloģiskiem pierādījumiem, lai teiktu, ka viņai patiešām bija festivāls, kas viņu godināja.
Freija (norvēģu)
Heritage Images / Getty Images
Auglības dieviete Freija aukstajos mēnešos pamet zemi, bet pavasarī atgriežas, lai atjaunotu dabas skaistumu. Viņa valkā lielisku kaklarotu Brisingamen, kas attēlo saules uguni. Freija bija līdzīga Frigai, ēzīru galvenajai dievietei, kas bija ziemeļu debesu dievību rase. Abi bija saistīti ar bērnu audzināšanu un varēja iegūt putna aspektu. Freijai piederēja maģisks vanaga spalvu apmetnis, kas ļāva viņai pārveidoties pēc vēlēšanās. Šis apmetnis ir piešķirts Friggam dažās Eddās. Kā Odina, Visu tēva, sieva Freija bieži tika aicināta palīdzēt laulībā vai dzemdībās, kā arī palīdzēt sievietēm, kuras cīnās ar neauglību.
Ozīriss (ēģiptietis)
Rejs / Getty Images
Ozīriss ir pazīstams kā karalis no ēģiptiešu dieviem. Šis Izīdas mīļotājs mirst un atdzimst augšāmcelšanās stāstā. Augšāmcelšanās tēma ir populāra pavasara dievību vidū, un tā ir atrodama arī Adonisa, Mitras un Attisa stāstos. Ozīriss bija dzimis Geba (zemes) un Rieksta (debesis) dēlā, un bija dvīņu brālis Isis un kļuva par pirmo faraonu. Viņš mācīja cilvēcei lauksaimniecības un lauksaimniecības noslēpumus un saskaņā ar ēģiptiešu mītiem un leģendām atnesa pasaulei pašu civilizāciju. Galu galā Ozīrisa valdīšanu izraisīja viņa nāve viņa brāļa Seta (jeb Seta) rokās. Ozīrisa nāve ir nozīmīgs notikums ēģiptiešu leģendās.
Sarasvatu (hindu)
Soumya Sumitra Behera / Getty Images
Šai hinduistu mākslas, gudrības un mācīšanās dievietei katru pavasari Indijā ir savs festivāls, ko sauc par Sarasvati Pudžu. Viņa tiek pagodināta ar lūgšanām un mūziku, un parasti tiek attēlota turot lotosa ziedus un svētās Vēdas.
