8 ekstremitātes un 4 jogas veidi

Joga ir sena prakse, kas pastāv jau gadsimtiem ilgi. Tā ir holistiska pieeja veselībai un labsajūtai, kas apvieno fiziskos, garīgos un garīgos elementus. Astoņas jogas ekstremitātes ir prakses pamats, un 4 jogas veidi ir dažādi prakses stili.

Jogas 8 ekstremitātes

Jogas 8 ekstremitātes ir prakses pamatprincipi. Tajos ietilpst: Jama , Nijama , Asana , Pranajama , Pratjahara , Dharana , Dhjana , un Samadhi . Yama un Niyama ir ētikas vadlīnijas, Asana ir fiziskas pozas, Pranayama ir elpas kontrole, Pratyahara ir jutekļu atraušana, Dharana ir koncentrēšanās, Dhyana ir meditācija un Samadhi ir apgaismība.

4 jogas veidi

Četri jogas veidi ir Hatha, Vinyasa, Kundalini un Ashtanga. Hatha ir maigs jogas veids, kas koncentrējas uz fiziskām pozām un elpošanu. Vinyasa ir dinamiska jogas forma, kas apvieno pozas ar elpu. Kundalini ir garīgs jogas veids, kas koncentrējas uz enerģiju un meditāciju. Ashtanga ir enerģisks jogas veids, kas seko noteiktai pozu secībai.

8 ekstremitātes un 4 jogas veidi ir prakses pamats. Izprotot un iekļaujot šos elementus savā praksē, jūs varat izjust visas jogas priekšrocības.

Neskatoties uz tās apbrīnojamo popularitātes pieaugumu, daudzi nopietni senās jogas mākslas praktizētāji to uzskata par tikai virkni spēcīgu fizisku vingrinājumu, kas izstrādāti, lai radītu perfektu ķermeni.

Daudz vairāk nekā Indijas aerobika

Pirmkārt un galvenokārt, joga ir sistemātisks garīgās attīstības process. Jogas ceļš mums māca, kā integrēt un dziedināt savu personīgo eksistenci, kā arī harmonizēt savu individuālo apziņu ar Dievu. Garīgā meditācija uz Dievu ir jebkuras labas jogas prakses pamatā. Šī iemesla dēļ jogu bieži sauc par “meditāciju kustībā”.

Jogas astoņas ekstremitātes

Lai gan jogas fiziskajai sastāvdaļai noteikti ir nozīme, tā ir tikai viena no astoņām tradicionālajām jogas prakses daļām, kuru visu mērķis ir meditācija uz Dievu. Šīs ir visas jogas sistēmas astoņas daļas, kā tās ir atrodamas slavenajā jogas mācību grāmatā, kas pazīstama kāJoga Sutras , ko rakstījis gudrais Patandžali aptuveni 200. gadā p.m.ē. Īsumā tie ir šādi:

1. Jama: Šīs ir piecas pozitīvas ētikas vadlīnijas (ierobežojumi vai atturība), kas ietver nevardarbību, uzticību Absolūtam, nezagšanu, patiesumu un nepieķeršanos.
2. Nijama: Tie ir pieci pozitīvi uzvedības veidi, tostarp tīrība, apmierinātība, pašdisciplīna, pašmācība un uzticība Dievam.
3. Asana: Tie ir faktiskie fiziskie vingrinājumi, kurus cilvēki parasti saista ar jogu. Šīs spēcīgās pozas ir paredzētas, lai sniegtu mūsu ķermenim spēku, elastību un enerģiju. Viņi arī veicina dziļu relaksācijas sajūtu, kas nepieciešama, lai ar mīlestību meditētu par Absolūtu.
4. Pranajama: Šie ir enerģiski elpošanas vingrinājumi, kas rada vitalitāti, vispārējo veselību un iekšējo mieru.
5. Pratyahara: Tā ir atrautība no vienmēr esošajām dzīves svārstībām. Izmantojot šo praksi, mēs varam pārvarēt visus pārbaudījumus un ciešanas, kuras, šķiet, mums bieži piemeklē dzīve, un sākt redzēt šādus izaicinājumus pozitīvā un dziedinošā gaismā.
6. Dharan: Šī ir spēcīgas un mērķtiecīgas koncentrēšanās prakse.
7. Dhjana: Šī ir garīgā meditācija par Dievu, kas paredzēta, lai apklusinātu prāta satraukumu un atvērtu sirdi Dieva dziedinošajai mīlestībai.
8. Samadhi: Tā ir cilvēka individuālās apziņas svētlaimīga iesūkšanās Dieva būtībā. Šajā stāvoklī jogs savā dzīvē vienmēr piedzīvo tiešu Dieva klātbūtni. Samadhi rezultāts ir miers, svētlaime un laime bez gala.

Aštanga joga

Šīs astoņas ekstremitātes kopā veido pilnīgu sistēmu, kas pazīstama kā klasiskā Aštanga joga. Ja joga tiek cītīgi praktizēta labi apmācīta garīgā skolotāja (guru) vadībā, tā var novest pie atbrīvošanās no visām ilūzijām un ciešanām.

Četri jogas veidi

Teoloģiski runājot, ir četras jogas nodaļas, kas veido vienu no hinduisma stūrakmeņiem. Sanskritā tos sauc par radža-jogu, karma-jogu, bhakti-jogu un džana-jogu. Un cilvēku, kurš meklē šāda veida savienību, sauc par “jogu”:

1. Karma-joga: Strādnieku sauc par karma-jogu.
2. Radža-joga: To, kurš meklē šo savienību ar misticismu, sauc par radža-jogu.
3. Bhakti joga: Tas, kurš meklē šo savienību mīlestībā, ir bhakti jogs.
4. Džnana-joga: To, kurš meklē šo jogu caur filozofiju, sauc par Jnana-Jogu.

Jogas patiesā nozīme

Svami Vivekanandair to lakoniski paskaidrojis šādi: “Strādniekam tā ir savienība starp cilvēkiem un visu cilvēci; uz mistiķi, starp viņa zemāko un Augstākais Es ; mīļotājam savienība starp viņu pašu un mīlestības Dievu; un filozofam tā ir visas eksistences savienība. Tas ir tas, ko nozīmē Joga.

Joga ir hinduisma ideāls

Ideāls cilvēks saskaņā ar hinduismu ir tāds, kuram vienādās proporcijās ir visi filozofijas, mistikas, emociju un darba elementi. Harmoniski līdzsvarots visos šajos četros virzienos ir hinduisma ideāls, un tas tiek sasniegts ar tā dēvēto “jogu” jeb savienību.

Jogas garīgā dimensija

Ja esat kādreiz izmēģinājis jogas nodarbību, mēģiniet veikt nākamo izšķirošo soli un izpētīt jogas garīgās dimensijas. Un atgriezieties pie sava patiesā Es.

Šajā rakstā ir iekļauti izvilkumi no rakstiem Dr Frenks Gaetano Moraless , Ph.D. no Viskonsinas-Madisonas Universitātes Āzijas valodu un kultūru katedras un pasaulē pazīstama autoritāte jogas, garīguma, meditācijas un pašrealizācijas sasniegšanā. Pārpublicēts ar autora atļauju.