Svētā Romas Agnese, Jaunava un mocekle
Svētā Romas Agnese ir iemīļota svētā, kas tiek godināta kā jaunava un moceklis. Viņa tiek atcerēta ar viņas drosmi un ticību vajāšanas un nāves priekšā. Viņa ir viena no populārākajām svētajām katoļu baznīcā, kā arī šķīstības, jaunu meiteņu un izvarošanas upuru aizbildne.
Dzīve un moceklība
Agnese dzimusi Romā trešajā gadsimtā. Viņa bija skaista jauna meitene, kas atteicās precēties ar muižnieku. Kad viņa atteicās, viņa tika vajāta viņas ticības dēļ un galu galā nomira. Tiek ziņots, ka nāves brīdī viņa bija tikai divpadsmit vai trīspadsmit gadus veca.
Godināšana un mantojums
Agnesi atceras ar viņas drosmi un ticību vajāšanas un nāves priekšā. Viņa ir viena no populārākajām svētajām katoļu baznīcā, kā arī šķīstības, jaunu meiteņu un izvarošanas upuru aizbildne. Viņas svētku diena tiek svinēta 21. janvārī.
Agnese ir palikusi atmiņā ar savu drosmi un ticību, un tā ir piemērs tam, kā palikt stiprai, saskaroties ar grūtībām. Viņas mantojums ir spēks un neatlaidība, un viņas stāsts ir iedvesmas avots visiem, kas saskaras ar grūtiem laikiem.
Viena no vismīļākajām sieviešu svētajām svētajām Agnese ir slavena ar savu nevainību un to, ka viņas ticība tiek spīdzināta. Svētā Agnese, kuras nāves brīdī bija tikai 12 vai 13 gadus veca, ir viena no astoņām sieviešu svētajām sievietēm, kas tiek pieminētas ar vārdu Mises kanonā (Pirmajā Euharistiskajā lūgšanā).
Ātri fakti
- Svētku diena: 21. janvāris
- Svētku veids: Memoriāls
- Lasījumi: Ebrejiem 5:1-10; Psalms 110:1-4; Marka 2:18-22
- Simboli: jērs, mocekļa palma, mocekļa kronis, balodis ar gredzenu knābī
- Patrons: šķīstība, labība, saderināti pāri, dārznieki, skauti, izvarošanas upuri, jaunavas, jaunas meitenes, Svētās Agnesas māsu kongregācija, Rokvilas centra diecēze
- Kanonizācija: ar aklamāciju ļoti drīz pēc viņas nāves; pieminēts Mises kanonā (Pirmā Euharistiskā lūgšana)
- Lūgšanas: Svēto litānija
Svētās Romas Agneses dzīve
Par svētās Agneses dzīvi ir maz zināms. Viņas dzimšanas un nāves gadi parasti ir 291. un 304. gads, jo senās tradīcijas viņas moceklību nosaka Diokletiāna vajāšanas laikā (ap 304.). Uzraksts no Pāvests svētais Damass I (ap 304-384; ievēlēts par pāvestu 366. gadā) kāpņu pakājē, kas ved uz seno baziliku di Sant'Agnese Fuori le Mura (Sv. Agneses bazilika ārpus mūriem) Romā, tomēr, šķiet, norāda, ka Agnese tika moceklis vienā no vajāšanām trešā gadsimta otrajā pusē. Viņas mocekļa nāves datums, 21. janvāris, tika plaši atzīts; viņas svētki tiek atrasti šajā datumā agrāk sakramentāri , jeb liturģiskās grāmatas, no ceturtā gadsimta, un šajā datumā tas ir nepārtraukti svinēts.
Vienīgā cita detaļa, par kuru tiek piedāvāta vispārēja liecība, ir svētās Agneses jaunais vecums viņas nāves brīdī. Svētais Ambrozijs no Milānas nosaka viņas vecumu 12; viņa skolnieks, Svētais Hipo Augustīns , plkst.13.
Leģenda par svēto Agnesi no Romas
Visas pārējās svētās Agneses dzīves detaļas slēpjas leģendu sfērā — iespējams, tā ir pareiza, taču to nevar pārbaudīt. Tiek teikts, ka viņa ir dzimusi kristīgā romiešu muižniecības ģimenē un vajāšanu laikā brīvprātīgi deklarējusi savu kristīgo ticību. Svētais Ambrozijs apgalvo, ka viņas jaunavība bija apdraudēta un tāpēc viņa cieta dubultu moceklību: pirmo pieticības, otro ticības dēļ. Šī liecība, kas papildina pāvesta svētā Damasa stāstījumu par Agneses tīrību, var būt daudzu vēlāko rakstnieku piedāvāto detaļu avots. Damasus apgalvoja, ka viņa cieta moceklību ugunī, pasludinot sevi par kristieti, un ka viņa tika izģērbta kaila dedzināšanas dēļ, taču saglabāja savu pieticību, apsedzoties ar saviem garajiem matiem. Lielākajā daļā svētās Agneses statuju un attēlu viņa ir attēlota ar ļoti gariem matiem, kas saritināti un novietoti uz galvas.
Vēlākās svētās Agneses leģendas versijas vēsta, ka viņas mocītāji mēģinājuši viņu izvarot vai aizveduši uz bordeli, lai viņu apgānītu, taču viņas nevainība palika neskarta, kad viņas mati nosedza viņas ķermeni vai potenciālie izvarotāji tika sasisti akli. Neskatoties uz pāvesta Damasus stāstījumu par viņas moceklību ugunī, vēlākie autori saka, ka malka atteicās degt un tāpēc viņa tika nogalināta, nogriežot galvu vai iedurot rīklē.
Svētā Agnese šodien
Bazilika di Sant'Agnese Fuori le Mura tika uzcelta Konstantīna valdīšanas laikā (306-37) virs katakombām, kurās pēc viņas mocekļa nāves tika apbedīta Svētā Agnese. (Katakombas ir atvērtas sabiedrībai, un tajās var iekļūt caur baziliku.) Bazilikas apsīdā esošā mozaīka, kas datēta pēc baznīcas atjaunošanas pāvesta Honorija vadībā (625-38), apvieno pāvesta Damasa liecību ar vēlāko liecību. leģenda, parādot svēto Agnesi liesmu ieskautu ar zobenu, kas guļ pie viņas kājām.
Izņemot viņas galvaskausu, kas ir novietots kapelā 17. gadsimta Sant'Agnese in Agone, Navona laukumā Romā, Svētās Agneses kauli ir saglabāti zem Sv. Agneses Fuori le bazilikas augstā altāra. Mura. Jērs jau izsenis bijis svētās Agneses simbols, jo tas apzīmē tīrību, un katru gadu viņas svētkos bazilikā tiek svētīti divi jēri. Lai izveidotu, tiek izmantota jēru vilna paliums , īpašais tērps, ko pāvests dāvā katram arhibīskapam.
