Svētie akmeņi: Augstā priestera dārgakmeņi Bībelē un Torā
The Svētie akmeņi: Augstā priestera dārgakmeņi Bībelē un Torā ir neticams resurss ikvienam, kas vēlas uzzināt par divpadsmit akmeņu vēsturi un simboliku, kas tika izmantoti Ārona krūšu plāksnes izveidošanai. Šī grāmata sniedz padziļinātu ieskatu Bībeles un Talmuda avotos, kas apraksta akmeņus, to simboliku un garīgo nozīmi.
Grāmata ir sadalīta divās daļās. Pirmajā sadaļā sniegts īss pārskats par krūšu plāksnīti, tās simboliku un garīgo nozīmi. Tajā iekļauta arī diskusija par divpadsmit akmeņiem, to simboliku un garīgo nozīmi. Otrajā sadaļā ir sniegta detalizēta katra no divpadsmit akmeņu izpēte, izpētot to simboliku, garīgo nozīmi un vietu Bībelē un Torā.
Grāmata ir uzrakstīta viegli saprotamā stilā un ir piepildīta ar aizraujošiem faktiem un atziņām. Tas ir nenovērtējams resurss ikvienam, kurš vēlas uzzināt vairāk par krūšu plati un tā nozīmi Bībelē un Torā. Tas ir arī lielisks resurss ikvienam, kas vēlas izpētīt divpadsmit akmeņu simboliku un to garīgo nozīmi.
Kopumā Svētie akmeņi: Augstā priestera dārgakmeņi Bībelē un Torā ir lielisks resurss ikvienam, kas vēlas uzzināt par krūšu plāksnīti un tā simboliku. Tas sniedz padziļinātu ieskatu Bībeles un Talmuda avotos, kas apraksta akmeņus, to simboliku un garīgo nozīmi. Tas ir nenovērtējams resurss ikvienam, kurš vēlas izpētīt divpadsmit akmeņu simboliku un to garīgo nozīmi.
Kristāla dārgakmeņi iedvesmo daudzus cilvēkus ar savu skaistumu. Taču šo svēto akmeņu spēks un simbolika pārsniedz vienkāršu iedvesmu. Tā kā kristāla akmeņi uzglabā enerģiju savās molekulās, daži cilvēki tos izmanto kā rīkus, lai labāk sazinātos ar tiem garīgo enerģiju (piemēram, eņģeļi ), kamēr lūdzoties . Exodus grāmatā,Bībeleun Tora abi apraksta, kā Dievs pats lika cilvēkiem izgatavot krūšu plāksni ar 12 dažādiem dārgakmeņiem, ko augstais priesteris izmantot lūgšanā.
Dievs deva Mozus detalizētas instrukcijas par to, kā uzbūvēt visu, ko priesteris (Ārons) izmantotu, tuvojoties Dieva godības fiziskajai izpausmei uz Zemes, kas pazīstama kāŠekina-- piedāvāt cilvēku lūgšanas Dievam. Tajā bija iekļauta informācija par to, kā uzbūvēt sarežģītu tabernaklu, kā arī priestera apģērbs. Pravietis Mozus nodeva šo informāciju ebreju tautai, kas pielika savas individuālās prasmes, rūpīgi sagatavojot materiālus kā savus upurus Dievam.
Tabernakla dārgakmeņi un priesteru apģērbi
The Izceļošanas grāmata pieraksti, ka Dievs lika ļaudīm izmantot oniksa akmeņus teltī un uz apģērba, ko sauc par efodu (veste, ko priesteris valkā zem krūšu spārna). Pēc tam tajā ir sniegta informācija par 12 akmeņiem slavenajam krūšu plāksterim.
Lai gan akmeņu saraksts nav līdz galam skaidrs tulkojumu atšķirību dēļ gadu gaitā, izplatīts mūsdienu tulkojums skan: “Viņi veidoja krūšu plati — kvalificēta amatnieka darbs. Viņi izgatavoja to kā efodu: no zelta un zilas, purpursarkanas un sarkanas dzijas, un no smalki savīta lina. Tas bija kvadrātveida — ar laidumu garš un plats — un salocīts dubultā. Tad viņi uz tā uzstādīja četras dārgakmeņu rindas. Pirmā rinda bija rubīns , hrizolīts un berils; otrā rinda bija tirkīza, safīra un smaragda; trešajā rindā bija jacints, ahāts un ametists; ceturtajā rindā bija topāzs, onikss un jašma. Tie tika uzstādīti zelta filigrānos iestatījumos. Tur bija divpadsmit akmeņi, pa vienam katram Israēla dēlu vārdam, katrā kā zīmogs iegravēts vienas no 12 cilšu vārds. (2. Mozus 39:8-14).
Garīgā simbolika
12 akmeņi simbolizē Dieva ģimeni un Viņa kā mīloša tēva vadību, raksta Stīvens Fusons savā grāmatā Temple Treasures: Explore the Tabernacle of Moses in the Son of the Son: “Cipars divpadsmit bieži norāda uz valdības pilnību vai pilnīgu dievišķo pārvaldību. Varam secināt, ka divpadsmit akmeņu krūšu zīmogs simbolizē pilnu Dieva ģimeni – garīgo Izraēlu visiem, kas dzimuši no augšienes. ... Divpadsmit vārdi, kas iegravēti oniksa akmeņos, tika iegravēti arī krūšu plāksnes akmeņos. Protams, tas attēlo garīgu nastu gan uz pleciem, gan sirdij - patiesas rūpes un mīlestība pret cilvēci. Padomājiet, ka skaitlis divpadsmit norāda uz labāko labo vēsti, kas paredzēta visām cilvēces tautām.
Izmanto dievišķai vadībai
Dievs iedeva dārgakmens krūšu zīmi augstajam priesterim Āronam, lai palīdzētu viņam garīgi saskatīt atbildes uz cilvēku jautājumiem, ko viņš uzdeva Dievam, lūdzot tabernakulā. 2. Mozus grāmatā 28:30 ir minēti mistiski objekti, ko sauc par 'Urim un Thummim' (kas nozīmē 'gaismas un pilnības'), ko Dievs ebreju tautai pavēlēja iekļaut krūšu spārnā: 'Ievietojiet arī Urimu un Thummim krūšu spārnā, lai tie varētu būt pār Ārona sirdi ikreiz, kad viņš ienāk Tā Kunga klātbūtnē. Tādējādi Ārons vienmēr nesīs līdzekļus, lai pieņemtu lēmumus par izraēliešiem pār savu sirdi Tā Kunga priekšā.
Nelsona jaunajā ilustrētajā Bībeles komentārā: Dieva Vārda gaismas izplatīšana tavā dzīvē grāfs Radmahers raksta, ka Urims un Tumīms “bija paredzēti kā dievišķas vadības līdzeklis Izraēlam. Tie bija saistīti ar dārgakmeņiem vai akmeņiem, kas bija vai nu piestiprināti pie krūšu vaigas, ko nēsāja augstais priesteris, kad viņš apspriedās ar Dievu. Šī iemesla dēļ krūšu zīmi bieži sauc par sprieduma vai lēmuma krūšu zīmi. Tomēr, lai gan mēs zinām, ka šī lēmumu pieņemšanas sistēma pastāvēja, neviens precīzi nezina, kā tā darbojās. ... Tādējādi ir daudz spekulāciju par to, kā Urims un Tummīms pasludināja spriedumu [tostarp dažādu akmeņu iedegšanos, lai attēlotu atbildes uz lūgšanu]. ... Tomēr ir viegli pamanīt, ka dienās, kad liela daļa Svēto Rakstu tika rakstīti vai savākti, bija nepieciešama kāda veida dievišķa vadība. Šodien mums, protams, ir pilnīga Dieva rakstītā atklāsme, un tāpēc mums nav vajadzīgas tādas ierīces kā Urims un Tumīms.
Paralēles dārgakmeņiem debesīs
Interesanti, ka dārgakmeņi, kas uzskaitīti kā daļa no priestera krūšu plāksnes, ir līdzīgi 12 akmeņiem, kas Bībelē aprakstīti Atklāsmes grāmata kas ietver 12 vārtus uz svētās pilsētas mūri, ko Dievs radīs pasaules galā, kad Dievs radīs 'jaunas debesis' un 'jaunu zemi'. Un tāpēc, ka ir grūti precīzi identificēt krūšu akmeņus, akmeņu saraksts var būt pilnīgi vienāds.
Tāpat kā uz katra akmens krūšu plāksnē ir ierakstīti senā Izraēla 12 cilšu vārdi, arī pilsētas mūru vārtos ir ierakstīti tie paši Izraēla 12 cilšu vārdi. Atklāsmes grāmatas 21. nodaļā ir aprakstīts eņģelis, kurš sniedza ekskursiju pa pilsētu, un 12. pantā teikts: “Tajā bija liels, augsts mūris ar divpadsmit vārtiem un divpadsmit eņģeļiem pie vārtiem. Uz vārtiem bija uzrakstīti divpadsmit Israēla cilšu vārdi.
19. pantā teikts, ka pilsētas mūra 12 pamati 'bija rotāti ar visa veida dārgakmeņiem', un šajos pamatos bija arī ierakstīti 12 nosaukumi:Jēzus Kristus12 apustuļi. 14. pantā teikts: 'Pilsētas mūrim bija divpadsmit pamati, un uz tiem bija divpadsmit Jēra apustuļu vārdi.'
19. un 20. pantā ir uzskaitīti akmeņi, kas veido pilsētas mūri: “Pilsētas mūru pamati bija dekorēti ar visa veida dārgakmeņiem. Pirmais tonālais krēms bija jašma, otrais safīrs, trešais ahāts, ceturtais smaragds, piektais onikss, sestais rubīns, septītais hrizolīts, astotais berils, devītais topāzs, desmitais tirkīzs, vienpadsmitais jacinte un divpadsmitais ametists. .'
