Kali: Tumšā mātes dieviete hinduismā

Kali ir spēcīga hinduistu dieviete, ko bieži dēvē par 'tumšo māti' vai 'ļaunuma iznīcinātāju'. Viņa ir viena no populārākajām un visplašāk pielūgtajām dievībām hinduismā un bieži tiek attēlota kā nikna karotāja dieviete ar četrām rokām un galvaskausu vītni ap kaklu. Viņa ir saistīta ar nāvi, iznīcību un dzimšanas un nāves ciklu.

Simbololoģija un nozīme

Kali bieži tiek attēlots ar tumšu sejas krāsu, valkājot cilvēka roku svārkus, galvaskausu kaklarotu un nogrieztu galvu vītni. Viņas četras rokas atspoguļo viņas spēku un spēju aizsargāt savus bhaktas no ļaunuma. Viņa arī bieži tiek rādīta stāvam uz sava dzīvesbiedra Šivas krūtīm, kas simbolizē viņas dominējošo stāvokli pār nāvi.

Dievkalpojumi un rituāli

Kali tiek pielūgts dažādos veidos, tostarp piedāvājot ēdienu, ziedus, vīraks un dziedot mantras. Viņas bhaktas bieži veic tādus rituālus kā uguns upuri, dzīvnieku upurēšana, kā arī himnu un lūgšanu skaitīšana. Viņa ir arī godināta daudzos tempļos visā Indijā.

Secinājums

Kali ir spēcīga un iemīļota dieviete hinduismā, un viņas pielūgsme ir svarīga reliģijas sastāvdaļa. Viņa ir spēka, aizsardzības un dzīves un nāves cikla simbols. Viņas bhaktas viņu ciena par viņas spēku un spēju pasargāt viņus no ļauna.

Mīlestība starp Dievišķo Māti un viņas cilvēkbērniem ir unikālas attiecības. Kali, Tumšā māte ir viena no šādām dievībām, ar kuru bhaktām ir ļoti mīloša un intīma saikne, neskatoties uz viņas bailīgo izskatu. Šajās attiecībās pielūdzējs kļūst par bērnu, un Kali iegūst vienmēr gādīgās mātes veidolu.

'Ak, māt, pat dumjš kļūst par dzejnieku, kurš meditē uz tevi, ietērptu ar plašumu, trīs acīm, trīs pasauļu radītāju, kuras viduklis ir skaists ar jostu, kas izgatavota no mirušu vīriešu rokām...'(No aKarpuradistotrahimna, no sanskrita tulkojis sers Džons Vudrofs)

Kas ir Kali?

Kali ir biedējošā un mežonīgā dievietes mātes forma. Viņa ieguva spēcīgas dievietes veidolu un kļuva populāra ar Devi Mahatmya kompozīciju, kas ir 5.–6. gadsimta AD. Šeit viņa ir attēlota kā dzimusi no pieres Dieviete Durga vienā no viņas cīņām ar ļaunajiem spēkiem. Kā vēsta leģenda, kaujā Kali bija tik ļoti iesaistīta slepkavībā, ka aizrāvās un sāka iznīcināt visu, kas bija redzams. Lai viņu apturētu,Kungs Šivametās viņai zem kājām. Šokēta par šo skatu, Kali izbrīnā izbāza mēli un pielika punktu savai slepkavībai. Līdz ar to parastais Kali tēls parāda viņu tuvcīņas noskaņojumā, stāvot ar vienu kāju uz Šivas krūtīm un izbāzusi milzīgo mēli.

Baigā simetrija

Kali ir attēlots, iespējams, ar vissīvākajām iezīmēm starp visām pasaules dievībām. Viņai ir četras rokas, ar zobenu vienā rokā un dēmona galvu otrā. Abas pārējās rokas svētī viņas pielūdzējus un saka: 'Nebaidieties!' Viņai ir divas mirušas galvas auskariem, galvaskausu virkne kā kaklarota un josta ir izgatavota no cilvēka rokām kā viņas apģērbs. Viņas mēle ir izvirzīta no mutes, acis ir sarkanas, un viņas seja un krūtis ir notraipītas ar asinīm. Viņa stāv ar vienu kāju uz augšstilba, bet otru - uz sava vīra Šivas krūtīm.

Lieliski simboli

Kali niknā forma ir izkaisīta ar lieliskiem simboliem. Viņas melnā sejas krāsa simbolizē viņas visaptverošo un pārpasaulīgo dabu. SakaMahanirvana Tantra: 'Tāpat kā visas krāsas pazūd melnā krāsā, tā viņā pazūd visi nosaukumi un formas'. Viņas kailums ir pirmatnējs, fundamentāls un caurspīdīgs kā daba — zeme, jūra un debesis. Kali ir brīva no iluzorā pārklājuma, jo viņa ir ārpus visas maijas jeb 'viltus apziņas'. Kali vītne ar piecdesmit cilvēku galvām, kas apzīmē piecdesmit sanskrita alfabēta burtus, simbolizē bezgalīgas zināšanas.

Viņas nogriezto cilvēku roku josta nozīmē darbu un atbrīvošanos no karmas cikla. Viņas baltie zobi liecina par viņas iekšējo tīrību, un sarkanā mēle liecina par viņas visēdāju dabu — 'viņas nevainojami bauda visas pasaules 'garšas'. Viņas zobens iznīcina viltus apziņu un astoņas saites, kas mūs saista.

Viņas trīs acis attēlo pagātni, tagadni un nākotni — trīs laika režīmus — atribūtu, kas slēpjas pašā Kali vārdā (“Kala” sanskritā nozīmē laiks ). Izcilais tulksTantriksteksti, sers Džons VudrofsBurtu vītne, raksta: 'Kali tā sauc, jo Viņa aprij Kalu (laiku) un pēc tam atsāk savu tumšo bezformību.

Kali tuvums kremācijas vietām, kur saplūst pieci elementi jeb 'Pancha Mahabhuta' un tiek atbrīvotas visas pasaulīgās pieķeršanās, atkal norāda uz dzimšanas un nāves ciklu. Atgāztā Šiva, kas guļ zem Kali kājām, liek domāt, ka bez Kali (Šakti) spēka Šiva ir inerts.

Veidlapas, tempļi un bhaktas

Kali maskas un vārdi ir dažādi. Shyama, Adya Ma, Tara Ma un Dakshina Kalika, Chamundi ir populāras formas. Tad ir Bhadra Kali, kurš ir maigs, Shyamashana Kali, kurš dzīvo tikai kremācijas zemē utt. Ievērojamākais Kalideniņiatrodas Austrumindijā — Dakšinešvara un Kaligata Kolkatā (Kalkutā) un Kamakhja Asamā, tantriskās prakses vieta. Ramakrishna Paramahamsa,Svami Vivekananda, Vamakhyapa un Ramprasad ir daži no leģendārajiem Kali bhaktām. Viena lieta bija kopīga šiem svētajiem — viņi visi mīlēja dievieti tikpat cieši kā savu māti.

'Mans bērns, tev nav daudz jāzina, lai Mani iepriecinātu.

Mīli Mani tikai ļoti.

Runā ar mani, kā tu runātu ar savu māti,

ja viņa būtu tevi paņēmusi rokās.