Jēzus dziedina zēnu ar nešķīstu garu, epilepsiju (Marka 9:14-29)

Stāsts par to, kā Jēzus izdziedināja zēnu ar nešķīstu garu un epilepsiju, ir viens no visspēcīgākajiem un iedvesmojošākajiem Bībeles stāstiem. Marka evaņģēlija 9:14-29 Jēzum tuvojas vīrietis, kura dēls cieš no nešķīsta gara un epilepsijas. Vīrietis lūdz Jēzu apžēlot viņa dēlu un dziedināt viņu. Pēc tam Jēzus izdzen nešķīsto garu un dziedina zēnu no epilepsijas.

Šis stāsts ir apliecinājums Jēzus dziedināšanas spēju spēkam un ticības spēkam. Jēzus spēja izdziedināt zēnu no epilepsijas, slimības, kas tajā laikā tika uzskatīta par neārstējamu. Šis stāsts parāda arī ticības un lūgšanas nozīmi. Vīrieša ticība Jēzum bija tik spēcīga, ka viņš bija gatavs aizbildināties par sava dēla dziedināšanu.

Stāsts par to, kā Jēzus dziedināja zēnu ar nešķīstu garu un epilepsiju, ir iedvesmojošs atgādinājums par ticības un lūgšanas spēku. Tas arī kalpo kā atgādinājums par Jēzus dziedināšanas spēju spēku un to, cik svarīgi ir ticēt Viņam. Šis stāsts ir spēcīgs piemērs tam, kā Jēzus var dziedināt pat visgrūtākās slimības.

Atslēgvārdi: Jēzus, dziedināšana, nešķīsts gars, epilepsija, ticība, lūgšana, spēks, slimība.

• 14 Un, kad viņš nonāca pie saviem mācekļiem, viņš redzēja lielu ļaužu pulku ap tiem un rakstu mācītājus, kas ar tiem jautājās. 15 Un tūdaļ visi ļaudis, viņu ieraudzījuši, ļoti izbrīnījās un, skrējuši pie Viņa, viņu sveica. 16 Un viņš jautāja rakstu mācītājiem: Ko jūs tiem jautājat? 17 Un viens no ļaužu pulka atbildēja un sacīja: Mācītāj, es esmu atvedis pie tevis savu dēlu, kam ir mēms gars. 18 Un kur vien viņš to ņem, viņš to saplēš, un viņš puto un griež ar zobiem, un nosīkst, un es teicu taviem mācekļiem, lai tie viņu izdzen. un viņi nevarēja.
• 19 Viņš viņam atbildēja un sacīja: Ak, neticīgā paaudze, cik ilgi man būs ar tevi? cik ilgi es tevi pacietīšu? atved viņu pie manis. 20 Un tie viņu atveda pie Viņa. un viņš nokrita zemē un iegrima putās. 21 Un viņš jautāja savam tēvam: Cik ilgs laiks pagājis, kopš tas viņam ir noticis? Un viņš sacīja: No bērna. 22 Un dažreiz tas viņu ir iemetis ugunī un ūdeņos, lai viņu iznīcinātu, bet, ja tu kaut ko vari, apžēlojies par mums un palīdzi mums!
• 23 Jēzus viņam sacīja: Ja tu vari ticēt, tam, kas tic, viss ir iespējams. 24 Un tūdaļ bērna tēvs iesaucās un ar asarām sacīja: Kungs, es ticu! palīdzi manai neticībai. 25 Kad Jēzus redzēja, ka ļaudis saskrien kopā, viņš norāja ļauno garu, sacīdams viņam: Tu mēms un kurls gars, es tev pavēlu, ej ārā no viņa un vairs neieej viņā. 26 Un gars kliedza un salauza viņu, un izgāja no viņa, un viņš bija kā miris; tā, ka daudzi sacīja: Viņš ir miris.
• 27 Bet Jēzus paņēma viņu aiz rokas un pacēla. un viņš piecēlās. 28 Un kad viņš ienāca mājā, viņa mācekļi viņam atsevišķi jautāja: Kāpēc mēs nevarējām viņu izdzīt? 29 Un Viņš tiem sacīja: 'Šī suga nevar iznākt ne ar ko citu, kā tikai ar lūgšanu un gavēšanu.'

Jēzus par epilepsiju un ticību

Šajā interesantajā ainā Jēzum izdodas ierasties īstajā laikā, lai glābtu dienu. Acīmredzot, kamēr viņš atradās kalna virsotnē kopā ar apustuļiem Pēteri, Jēkabu un Jāni, citi viņa mācekļi palika aiz muguras, lai tiktu galā ar ļaudīm, kas ieradās, lai redzētu Jēzu un gūtu labumu no viņa spējām. Diemžēl neizskatās, ka viņi būtu darījuši labu darbu.

6. nodaļā Jēzus deva saviem apustuļiem varu pār nešķīstiem gariem. Pēc tam, kad viņi bija izgājuši, viņi ir izdzinuši daudz velnu. Tātad, kāda šeit ir problēma? Kāpēc viņi nevar darīt tieši tā, kā Jēzus ir parādījis, ka viņi var darīt? Acīmredzot problēma ir cilvēku neuzticībā: nepietiekamas ticības dēļ viņi neļauj notikt dziedināšanas brīnumam.

Šī problēma Jēzu ir skārusi arī agrāk, 6. nodaļā, viņš pats nevarēja dziedināt cilvēkus savā mājā, jo viņiem trūka pietiekamas ticības. Tomēr šī ir pirmā reize, kad šāds trūkums ir skāris Jēzus mācekļus. Savādi, kā Jēzus spēj paveikt brīnumu, neskatoties uz mācekļu neveiksmi. Galu galā, ja ticības trūkums to kavē brīnumi un mēs zinām, ka tas ir noticis ar Jēzu pagātnē, tad kāpēc viņš spēj paveikt brīnumu?

Jēzus un eksorcismi

Agrāk Jēzus ir veicis eksorcismus, izdzenot nešķīstos garus. Šķiet, ka šis konkrētais gadījums ir epilepsijas gadījums, un tas ir gandrīz tādas psiholoģiskas problēmas, ar kurām Jēzus varēja saskarties iepriekš. Tas rada teoloģisku problēmu, jo tas mūs iepazīstina ar Dievu, kurš ārstē medicīniskos traucējumus, pamatojoties uz iesaistīto personu ticību.

Kāds gan Dievs nevar izārstēt fizisku slimību tikai tāpēc, ka cilvēki pūlī ir skeptiski? Kāpēc bērnam būtu jāturpina ciest no epilepsijas, kamēr viņa tēvs šaubās? Šādas ainas sniedz attaisnojumu mūsdienu ticības dziedniekiem, kuri apgalvo, ka viņu neveiksmes var tieši saistīt ar ticības trūkumu tiem, kuri vēlas tikt dziedināti, tādējādi uzliekot viņiem nastu, ko rada viņu invaliditāte un slimības. pilnībā viņu vaina.

Cieš no nešķīsta gara

Stāstā par to, kā Jēzus dziedināja zēnu, kurš cieš no nešķīsta gara, mēs redzam, ka Jēzus noraida debates, jautājumus un intelektuālus strīdus. Saskaņā arOksfordas anotētā Bībele, Jēzus apgalvojums, ka spēcīga ticība rodas no lūgšanas un gavēņa, ir pretstatāms argumentētajai attieksmei, kas parādīta 14. pantā. Tādējādi reliģiskā uzvedība, piemēram, lūgšana un gavēšana, ir krietni augstāka par intelektuālo uzvedību, piemēram, filozofēšanu un debatēšanu. Atsauce uz lūgšanu un gavēšanu, starp citu, ir gandrīz pilnībā ierobežota ar King James Version gandrīz katrā citā tulkojumā ir tikai lūgšana.

Dažas kristieši ir apgalvojuši, ka mācekļu nespēja izdziedināt zēnu daļēji bija tāpēc, ka viņi apsprieda šo jautājumu ar citiem, nevis vienkārši pilnībā padevās ticībai un rīkojās uz tā pamata. Iedomājieties, ja ārsti šodien rīkotos līdzīgi.

Problēmas, uztverot burtiski

Šīm problēmām ir nozīme tikai tad, ja mēs uzstājam, ka stāsts jālasa burtiski. Ja mēs to uztveram kā reālu cilvēka, kurš cieš no fiziskas kaites, dziedināšanu, tad ne Jēzus, ne Dievs neizskatās īpaši labi. Ja tā ir tikai leģenda, kurai vajadzētu būt par garīgām slimībām, lietas izskatās savādāk.

Neapšaubāmi, šeit sniegtajai pasakai ir jāpalīdz cilvēkiem saprast, ka tad, kad viņi cieš garīgi, pietiekama ticība Dievam (kas iegūta ar tādām lietām kā lūgšana un gavēšana) var atvieglot viņu ciešanas un dot viņiem mieru. Tas būtu bijis svarīgi paša Marka kopienai. Tomēr, ja viņi turpinās savu neticību, viņi turpinās ciest, un svarīga ir ne tikai viņu pašu neticība. Ja viņi ir neticīgo kopienā, tas ietekmēs citus, jo arī viņiem būs grūtāk noturēt savu ticību.