Doktrīna par svētdarīšanu

Svētdarīšanas doktrīna ir svarīga kristīgās teoloģijas sastāvdaļa. Tā ir ticība, ka ticīgie tiek svētīti ar Dieva žēlastību caur ticību Jēzum Kristum. Šī doktrīna māca, ka ticīgos nošķir no pasaules un dara svētus Svētā Gara spēkā. Tas arī māca, ka ticīgajiem ir jādzīvo dzīve paklausīgi Dieva pavēlēm un jācenšas savā ikdienas dzīvē līdzināties Jēzum.

Svētdarīšanas process

Svētdarīšanas process sākas ar ticīga cilvēka pievēršanos kristietībai. Tas ir tad, kad cilvēks pieņem Jēzu par savu Kungu un Glābēju un piedzimst no jauna. Tam seko garīgās izaugsmes periods, kas ir svētdarīšanas process. Šajā laikā ticīgie tiek mudināti studēt Bībeli, lūgties un dzīvot paklausīgi Dieva pavēlēm. Pieaugot ticīgajiem savā ticībā, viņi arvien vairāk tiek nošķirti no pasaules un padarīti svēti.

Svētdarīšanas priekšrocības

No svētdarīšanas ir daudz priekšrocību. Ticīgajiem tiek dota jauna identitāte Kristū, kas nes mieru un prieku. Viņiem ir arī dots spēks pretoties kārdinājumam un dzīvot svētu dzīvi. Turklāt svētdarīšana rada ciešākas attiecības ar Dievu un lielāku Viņa gribas izpratni.

Secinājums

Svētdarīšanas doktrīna ir svarīga kristīgās teoloģijas sastāvdaļa. Tā māca, ka ticīgie tiek nošķirti no pasaules un svēti ar Svētā Gara spēku. Ar svēttapšanas procesu ticīgajiem tiek dota jauna identitāte Kristū, kas nes mieru un prieku. Viņiem ir arī dots spēks pretoties kārdinājumam un dzīvot svētu dzīvi. No svētdarīšanas ir daudz priekšrocību, un tā ir būtiska kristīgās ticības sastāvdaļa.

Ja jūs dodaties uz baznīcu ar jebkāda veida biežumu - un noteikti, ja jūs lasāt Bībele -- jūs regulāri saskaraties ar terminiem 'svētīt' un 'svētīt'. Šie vārdi ir tieši saistīti ar mūsu izpratni par pestīšanu, kas padara tos svarīgus. Diemžēl mums ne vienmēr ir skaidrs priekšstats par to nozīmi.

Šī iemesla dēļ veiksim īsu ekskursiju pa Rakstu lappusēm, lai iegūtu dziļāku atbildi uz šo jautājumu: 'Ko Bībele saka par svētdarīšanu?'

Īsā atbilde

Visvienkāršākajā līmenī svēttapšana nozīmē 'nošķirts Dievam'. Kad kaut kas ir iesvētīts, tas ir rezervēts tikai Dieva nolūkiem – tas ir darīts svēts. Vecajā Derībā konkrēti priekšmeti un trauki tika iesvētīti, nodalīti, lai tos izmantotu Dieva templī. Lai tas notiktu, priekšmets vai trauks būtu rituāli jāattīra no visiem netīrumiem.

Svētdarīšanas doktrīnai ir dziļāks līmenis, ja to attiecina uz cilvēkiem. Cilvēki var tikt iesvētīti, ko mēs parasti dēvējam par 'glābšanu' vai 'tikšanu izglābtam'. Tāpat kā ar svētiem priekšmetiem, cilvēkiem ir jābūt attīrītiem no netīrumiem, lai tie kļūtu svēti un atšķirti Dieva nodomiem.

Tāpēc svētdarīšana bieži ir saistīta ar attaisnošanas doktrīna . Kad mēs piedzīvojam pestīšanu, mēs saņemam piedošanu par saviem grēkiem un tiekam atzīti par taisniem Dieva acīs. Tā kā mēs esam padarīti šķīsti, mēs varam tikt svētīti — izdalīti kalpošanai Dievam.

Daudzi cilvēki māca, ka attaisnošana notiek vienā mirklī – ko mēs saprotam kā pestīšanu – un tad svētdarīšana ir mūža process, kura laikā mēs kļūstam arvien līdzīgāki Jēzum. Kā mēs redzēsim tālāk sniegtajā garajā atbildē, šī ideja ir daļēji patiesa un daļēji nepatiesa.

Garā atbilde

Kā jau minēju agrāk, bija ierasts, ka konkrēti priekšmeti un trauki tika svētīti, lai tos izmantotu Dieva vajadzībām. tabernakuls vai templis . The Derības šķirsts ir slavens piemērs. Tas bija nošķirts tādā mērā, ka neviens cits, izņemot augsto priesteri, nedrīkstēja tai pieskarties tieši, saskaņā ar nāvessodu. (Pārbaudiet 2. Samuēla 6:1-7 lai redzētu, kas notika, kad kāds pieskārās iesvētītajam šķirstam.)

Bet Vecajā Derībā svētdarīšana neaprobežojās tikai ar tempļa objektiem. Reiz Dievs svētīja Sinaja kalnu, lai tiktos ar Mozu un nodotu bauslību Saviem ļaudīm (skat 2. Mozus 19:9-13 ). Dievs arī iesvētīja sabatu kā svētu dienu, kas nodalīta pielūgsmei un atpūtai (skat 2. Mozus 20:8-11 ).

Vissvarīgākais ir tas, ka Dievs svētīja visu izraēliešu kopienu kā Savu tautu, nošķirtu no visām citām pasaules tautām, lai izpildītu Viņa gribu:

Tev jābūt Man svētam, jo ​​Es, Jahve, esmu svēts, un Es esmu tevi atdalījis no tautām, lai būtu Mans.
3. Mozus 20:26

Ir svarīgi saprast, ka svētdarīšana ir svarīgs princips ne tikai Jaunajā Derībā, bet visā Bībelē. Patiešām, Jaunās Derības autori bieži vien lielā mērā paļāvās uz Vecās Derības izpratni par svēttapšanu, kā to darīja Pāvils šajos pantos:

^divdesmitTagad lielā mājā ir ne tikai zelta un sudraba bļodas, bet arī koka un māla trauki, daži goda lietošanai, daži negodīgi.^{divdesmitviens}Tātad, ja kāds attīrās no visa negodīga, tas būs īpašs instruments, nošķirts, noderīgs Meistaram, sagatavots katram labam darbam.
2. Timotejam 2:20-21

Tomēr, pārejot uz Jauno Derību, mēs redzam, ka svētdarīšanas jēdziens tiek lietots daudz niansētāk. Tas lielā mērā ir saistīts ar visu, kas tika paveikts caur Jēzus Kristus nāvi un augšāmcelšanos.

Kristus upura dēļ ir atvērtas durvis, lai visi cilvēki kļūtu attaisnoti – saņemtu grēku piedošanu un atzītu par taisniem Dieva priekšā. Tādā pašā veidā ir atvērtas durvis, lai visi cilvēki kļūtu svēti. Kad Jēzus asinis (attaisnošana) esam padarījuši šķīstus, mēs uzskatām par cienīgiem, lai tiktu atšķirti kalpošanai Dievam (svētīšanai).

Jautājums, ar kuru mūsdienu zinātnieki bieži cīnās, ir saistīts ar tā visa laiku. Daudzi kristieši ir mācījuši, ka attaisnošana ir tūlītējs notikums — tas notiek vienreiz un tad beidzas, savukārt svēttapšana ir process, kas notiek cilvēka dzīves laikā. Tomēr šāda definīcija neatbilst Vecās Derības izpratnei par svētdarīšanu. Ja bļodu vai biķeri vajadzēja iesvētīt, lai to izmantotu Dieva templī, tas tika attīrīts ar asinīm un kļuva iesvētīts tūlītējai lietošanai. No tā izriet, ka tas pats būtu arī ar mums.

Patiešām, ir daudz Jaunās Derības fragmentu, kas norāda uz svēttapšanu kā tūlītēju procesu līdzās attaisnošanai. Piemēram:

⁹Vai jūs nezināt, ka netaisnīgie neiemantos Dieva valstību? Neļaujiet sevi maldināt: nav seksuāli amorālu cilvēku, elku pielūdzēju, laulības pārkāpēju vai neviena, kas praktizē homoseksualitāti,¹⁰nekādi zagļi, mantkārīgi cilvēki, dzērāji, verbāli ļaunprātīgi cilvēki vai blēži neiemantos Dieva valstību.^vienpadsmitUn daži no jums kādreiz bija šādi. Bet jūs tikāt mazgāti, jūs tikāt svētīti, jūs esat attaisnoti Kunga Jēzus Kristus Vārdā un mūsu Dieva Garā.
1. Korintiešiem 6:9-11 (izcēlums pievienots)

Ar šo Dieva gribu mēs esam svētīti caur Jēzus Kristus miesas upurēšanu vienreiz un uz visiem laikiem.
Ebrejiem 10:10

No otras puses, ir vēl viens Jaunās Derības rakstu vietu kopums, kas, šķiet, nozīmē, ka svēttapšana ir process, kuru vada Svētais Gars un kas notiek visas personas dzīves laikā. Piemēram:

Es esmu pārliecināts par to, ka Tas, kas jūsos iesācis labu darbu, to veiks līdz Kristus Jēzus dienai.
Filipiešiem 1:6

Kā mēs šīs idejas saskaņojam? Patiesībā tas nav grūti. Noteikti ir kāds process, ko Jēzus sekotāji piedzīvo savas dzīves laikā. Labākais veids, kā apzīmēt šo procesu, ir “garīgā izaugsme” — jo vairāk mēs savienojamies ar Jēzu un piedzīvojam Svētā Gara pārveidojošo darbu, jo vairāk mēs augam kā kristieši.

Augšana kopā ar Kristu

Daudzi cilvēki, lai aprakstītu šo procesu, ir lietojuši vārdu 'iesvētīšana' vai 'tikt svētam', taču viņi patiesībā runā par garīgo izaugsmi.

Ja tu esi Jēzus sekotājs, tu esi pilnībā svētīts. Jūs esat nošķirti, lai kalpotu Viņam kā Viņa valstības loceklim. Tomēr tas nenozīmē, ka esat ideāls; tas nenozīmē, ka tu vairs negrēkosi. Tas, ka tu esi bijis svēts, vienkārši nozīmē, ka visi tavi grēki ir piedoti caur Jēzus asinīm — pat tie grēki, kurus tu vēl neesi izdarījis, jau ir šķīstīti.

Un, tā kā jūs esat bijis svēts jeb šķīstīts caur Kristus asinīm, jums tagad ir iespēja piedzīvot garīgo izaugsmi caur Svētā Gara spēku. Tu vari kļūt arvien līdzīgāks Jēzum.