Baba Siri Chand biogrāfija
Baba Siri Čands ir cienīts garīgais vadītājs un pirmais sikhu guru. Tiek uzskatīts, ka viņš ir dzimis 1494. gadā Bakalas ciemā, Indijā. Viņš bija sikhisma dibinātāja Guru Nanaka dēls. Baba Siri Chand tiek uzskatīta par sikhisma mācību izplatīšanu visā Indijas subkontinentā un ārpus tās.
Mācības un mantojums
Baba Siri Čana bija lieliska skolotāja un garīgā vadītāja. Viņš mācīja, cik svarīga ir meditācija, pašrefleksija un kalpošana citiem. Viņš arī uzsvēra, cik svarīgi ir dzīvot patiesību un taisnību. Viņš bija pazīstams ar savu pazemību un līdzjūtību, kā arī ar apņemšanos palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama.
Sasniegumi
Baba Siri Čana bija lielisks zinātnieks un filozofs. Viņš uzrakstīja vairākas grāmatas par sikhismu un tā mācībām. Viņš arī izveidoja vairākas gurdvaras jeb kulta vietas visā Indijā. Viņam bija arī liela nozīme Zelta tempļa izveidē Amritsarā.
Secinājums
Baba Siri Čana bija lielisks garīgais vadītājs un skolotājs. Viņu atceras par viņa apņemšanos izplatīt sikhisma mācības un par viņa centību palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama. Viņa mantojums dzīvo viņa izveidoto gurdvaru un viņa sarakstīto grāmatu veidā. Viņš ir iedvesmas avots daudziem, un viņa mācībām turpina sekot miljoniem cilvēku visā pasaulē.
Baba Siri Čands (Šri Čands) ir vecākais dēls Pirmais Guru Nanak Dev , dzimis Sultanpurā mātei Sulakhani 1551. gadā S.V. Bhadona , Sudi 9, devītā diena augšanas laikā jeb gaišā fāze pēc jauna mēness (aprēķināts, ka tā ir aptuveni 20. augusts, 9., 18. vai 24. septembris 1494. gadā p.m.ē.
Vēsturiskā svētnīca Gurdwara Guru Ka Bagh no Sultanpur Lodhi Kapurtalā, Pendžabā, Indijā, ir Baba Siri Chand dzimšanas vieta.
Kad viņa tēvs sāka virkni Udasi misionāru ceļojumu, kas viņu aizveda tālu prom no ģimenes, Siri Čands un viņa jaunākais brālis Lakhmi Dass kopā ar māti devās uz viņas vecāku mājām Pakhoke Randhave pie Ravi upes. Siri Čanda lielu daļu sava bērnības pavadīja, aprūpējot Guru Nanakas māsu Bibi Nanaki, kā arī Talvandi (Pakistānas Nankana Sahiba), viņa dzimtajā pilsētā kopā ar vecvecākiem no tēva puses. Savas jaunības laikā, apmēram 2,5 gadus, Siri Čands mācījās Šrinagarā, kur viņam bija izcilas mācības.
Garīgais Udasi
Pieaugušā vecumā Siri Čenda kļuva par garīgo estētiku un dzīvoja kā celibāta vientuļnieks. Viņš nodibināja Udasi jogu sektu, kas gāja stingru atteikšanās ceļu. Baba Siri Čands atkal apvienojās ar savu tēvu, kad Guru Nanaks apmetās uz dzīvi Kartarpurā, kur guru aizgāja mūžībā 1539. gada 7. septembrī pēc mūsu ēras. Pirms aiziešanas no pasaules Guru Nanaks izvēlējās pēcteci. Ne atsacīšanās Siri Čands, ne viņa jaunākais tirgotāja brālis Lakhmi Das neatbilda guru kritērijiem, tā vietā Guru Nanaks izvēlējās savu uzticīgo mācekli Lehnu, kuru pārdēvēja par Angad Dev.
Attiecības ar sikhu guru
Lai gan viņš izvēlējās neprecēties, Siri Čana palīdzēja audzināt Dharamu Čandu, sava brāļa Lakhmi Čana dēlu un Guru Nanaka Deva mazdēlu. Savas ilgās dzīves laikā Siri Čands turpināja uzturēt labvēlīgas attiecības ar pieciem panākumiem sikhu ticības guru , un viņu ģimenes tomēr nekad pilnībā nepieņēma viņa tēva mācības, dodot priekšroku askētiskas meditācijas ceļam, nevis mājinieka dzīvei. Tomēr nākamie sikhu guru un viņu bhaktas izturējās pret viņu ar vislielāko mīlestību un cieņu:
- Baba Mohans, trešā guru Amāra Dasa vecākais dēls, sekoja Siri Čandas piemēram un vadīja estētisku dzīvi.
- Siri Čanda izmantoja savu ietekmi, lai pārliecinātu imperatoru Džahangiru atbrīvot Har Govindu no ieslodzījuma Gvalioras fortā ap 1619. gadu.
- Sestā guru Hara Govinda dēls Baba Gur Ditta, kurš galu galā pārņems Siri Čandu Udasi ordeņa vadītāja amatā, lūdza Siri Čandu izlauzties no Kiratpuras dibināšanas 1626. gadā.
- Ceturtais Guru Raams Das apmeklēja Siri Čandu un apdāvināja viņu viņa nometnē Baratā 1634. gadā S.V.
- Savukārt Baba Siri Čands apmeklēja sikhu nometnes un apmetnes, 1636. gadā S.V. Viņš iesaistījās diskursā ar ceturto guru Ram Das un izjokoja ar guru par savu garo bārdu diskusijā par askētiskās dzīves priekšrocībām pret mājinieka dzīvi.
- Piektais guru Ardžuns Devs arī tikās ar Baba Siri Čandu Baratā 1655. gadā, lai iegūtu manuskriptus iekļaušanai Adijs Grants . Baba ji ieteica Guru, ka viņa kompozīcija Sukhmani Sahibs pagarināt no 16 līdz 24astipadi(astoņu pantu sadaļa). Guru ji lūdza viņu dot ieguldījumu centienos. Pirmā rinda noAstpadi17 tiek attiecināts uz Baba ji, kurš atbildēja ar nelielu variāciju sava tēva pantāSaks Mantars:
Aad sach, Jugaad sach||Hai bhe sach, Nanak hosee bhe sach|| SGGS||285 - Baba Siri Čanda apmeklēja cienījamā Baba Budas kremācijas rituālus, kura derīguma termiņš beidzās 1631. gada 16. novembrī mūsu ēras Jhanda Raamdas.
Pasaules aiziešana
Daudzus brīnumus Udasi sekta piedēvē viņu dibinātājam, jogas spēku siddhi meistaram Baba Siri Čandam no viņa dzimšanas brīža un visu mūžu līdz pat aiziešanai no pasaules. Baba Siri Čands atstāja Udasi ordeni Sestā Guru Har Govinda vecākā dēla Baba Gur Ditaa aprūpē, kurš dzīvoja no 1613. gada 15. novembra līdz 1638. gada 15. martam. Baba Siri Čands devās uz meža malu un uz to cilvēku izbrīns, kas sekoja, viņš pazuda džungļos. Viņa atrašanās vietu nekad nevarēja noteikt, ne arī viņa mirstīgās atliekas nekad netika atklātas.
Tiek uzskatīts, ka Baba Siri Čandam dzimšanas brīdī piemita joga īpašības, ar ādas bālumu, kas atgādina pelēcīgo pelnu nokrāsu, viņš visu mūžu ir saglabājis jauneklīgu izskatu aptuveni 12 gadu vecumā, un viņš ir dzīvojis. Zeme līdz 118, 134, 135, 149 vai 151 gadu vecumam. Neskatoties uz datumu atšķirībām, Baba Siri Čands acīmredzot pārdzīvoja Baba Budu. Vēsturnieki norāda dažādus viņa nāves vai aiziešanas datumus, no kuriem agrākais ir 1612. gads, cits ir 1629. gada 13. janvāris pēc Kristus (Magh, Sudi 1, pirmā jaunā mēness diena 1685. g. S.V.), un vēl viens datums ir 1643. gadā. Kļūdaini aprēķini , vai pārpratumi par kalendāra reklāmguvumiem, visticamāk, ir iemesls neatbilstībām attiecībā uz vēsturisko notikumu datēšanu un dzīves gadiem, ko attiecina uz Baba Siri Chand.
Piezīme: Datumi, kas norādīti saskaņā ar seno Indijas kalendāru, ir atzīmēti S.V. stāvot par Samvats VikramsuzBikramssenās Indijas kalendārs.
